
(1).傳說中的馬名。《漢書·揚雄傳上》:“乘翠龍而超 河 兮,陟 西嶽 之嶢崝。” 顔師古 注:“翠龍, 穆天子 所乘馬也。” 唐 杜甫 《雨》詩:“冥冥翠龍駕,多自 巫山 臺。” 明 何景明 《七夕》詩之一:“飄颻翠龍駕,髣髴青瑤簪。”
(2).用翠羽制作的龍。《明會典·冠服一》:“九龍四鳳冠……上飾翠龍九,金鳳四。”
翠龍在漢語詞典中的釋義可分為以下三個核心含義,均源自古代文獻記載與文化意象:
指毛色青綠如翠的良馬,多見于漢代典籍。
文獻依據:
《漢書·西域傳贊》載:“蒲梢、龍文、魚目、汗血之馬充于黃門……翠龍、紫燕之乘遊于後庭。”此處“翠龍”與汗血寶馬并列,象征皇家珍騎。
據《漢語大詞典》釋義,翠龍特指“傳說中馬名”,常與“紫燕”“玉虬”等并稱,喻指神駿非凡的坐騎。
在道教文化中,翠龍被視為仙人駕馭的青色神龍,象征祥瑞。
文化溯源:
《淮南子·覽冥訓》提及“翠龍駕雲車”的神話場景,高誘注:“翠龍,青虬也。”印證其作為仙獸的意象。
《雲笈七籤》卷十八亦載“翠龍吐津”之說,描述其口含仙露滋養萬物的神異形象,體現道教對青龍的崇拜。
引申為對蒼翠蜿蜒山脈的文學化描述,多見于詩詞。
文學用例:
唐代李賀《蘭香神女廟》詩雲:“翠龍栩栩乘風駕”,以翠龍騰躍之态比喻山巒起伏的磅礴氣勢。
清代厲鹗《遊仙百詠》中“翠龍之山蟠空青”,進一步将“翠龍”固化為對青山的雅稱。
詞源辨析:
“翠”本義為青綠色(《說文解字》:“翠,青羽雀也”),引申為碧色;“龍”為神話鱗蟲之長,二者結合既突出色彩特征,又賦予神聖屬性。該詞屬“名物+神獸”的複合構詞法,兼具具象與象征雙重意涵。
“翠龍”一詞主要有以下兩種解釋,結合文獻和典籍可詳細說明:
傳說中的神馬名
源自《漢書·揚雄傳》記載“乘翠龍而超河兮”,顔師古注稱其為周穆王(穆天子)的坐騎。唐代杜甫《雨》詩“冥冥翠龍駕,多自巫山臺”,以及明代何景明《七夕》詩“飄颻翠龍駕”,均以“翠龍”象征祥瑞或帝王車駕,體現其神話色彩。
翠羽裝飾的龍形器物
多用于古代禮制服飾或裝飾,如《明會典》記載皇後鳳冠“上飾翠龍九”,指用翠鳥羽毛鑲嵌的龍形飾物。這類裝飾常見于皇家儀典,象征尊貴地位。
補充說明
需注意,部分資料提到“翠龍”為黃瓜品種(),但此義項未被廣泛收錄,可能屬地方性稱呼。
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