古谚语。比喻实至名归。《史记·李将军列传论》：“余睹 李将军 悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信於士大夫也？谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以諭大也。” 司马贞 索隐：“ 桃 氏云：‘桃李本不能言，但以华实感物，故人不期而往，其下自成蹊径也。’”亦作“ 桃李无言，下自成蹊 ”。 宋 辛弃疾 《一剪梅·游蒋山呈叶丞相》词：“多情山鸟不须啼，桃李无言，下自成蹊。”
“桃李不言，下自成蹊”是一个汉语成语，其含义和背景可综合以下要点解释：
字面解释
字面意思是桃树、李树虽不会说话，但因花朵美丽、果实香甜，吸引人们自发前来观赏采摘，久而久之树下便形成了一条小路（“蹊”即小路）。
比喻义
比喻为人真诚笃实、品德高尚，无需自我宣扬，自然能感召人心，赢得他人的尊重与追随。这一品质强调内在德行和实际行动的重要性，而非外在的夸耀。
成语出处
出自西汉司马迁《史记·李将军列传论》，原文为“桃李不言，下自成蹊”，司马迁借此评价汉代名将李广。李广虽不善言辞，但作战勇猛、体恤士兵，深受军民爱戴，其人格魅力自然凝聚人心。
历史背景与典故
李广一生战功卓著却未被封侯，最终因迷路未能参战而悲愤自杀。他去世时，“天下知与不知，皆为尽哀”，印证了“桃李不言”的深意。唐代诗人卢纶的《塞下曲》也以“没在石棱中”的典故，侧面体现李广的英勇与影响力。
现代意义与应用
该成语常用于教育、领导力等领域，强调以身作则、踏实行动的重要性。例如，教师以德行感化学生，或领导者以真诚赢得团队信任，均符合“桃李不言”的哲理。
这一成语通过自然现象与历史人物的结合，生动诠释了“德不孤，必有邻”的价值观，至今仍被广泛引用以倡导谦逊务实的处世态度。
《桃李不言，下自成蹊》是一句中国成语，意为优秀的桃李果实不需要言语宣传，自然而然地吸引人们前来，比喻真才实学无需过多言语，便能赢得他人的赞赏和尊重。
《桃李不言，下自成蹊》的拆分部首和笔画分别是：
桃（艹木）：4画
李（木）：5画
不（一丨）：4画
言（讠言）：7画
下（一十一）：5画
自（自）：6画
成（戈）：4画
蹊（足）：15画
这句成语最早出自南朝宋文学家谢灵运的《湘东竹石赋》：“子夸之，焉用策笔行书于碧绮之上？如文质彬彬，为君子择木立德之方，将入于竹石之室；桃李之见，无言而自果之者，得之皆君子也。”后来被引申为现代成语。
《桃李不言，下自成蹊》在繁体中的书写为：
桃李不言，下自成蹊
在古代汉字的写法中，对于《桃李不言，下自成蹊》的字形有一些细微的差异。
桃：以“艹”字旁写成“兆”，横画略微下弯。
言：以“讠”字旁写成“訁”，左侧竖画略微弯曲。
下：以“夕”字旁写为“臿”，连接部分略微突出。
成：以“一”字旁写为“戊”，形状略为繁复。
蹊：以“足”字旁写为“趦”，下部多了一个撇。
这句成语常常用于形容人才或优秀品质自然流露的情况，例如：
他在工作中默默无闻，但他的才华逐渐被人们认可，可见桃李不言，下自成蹊。
与《桃李不言，下自成蹊》相关的组词包括：
桃树、李树、自然、成果、默默无闻。
与《桃李不言，下自成蹊》意思相近的成语有：
真才实学、德高望重、以德服人。
与《桃李不言，下自成蹊》意思相反的成语有：
强词夺理、张口结舌、无能为力。
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