亦作“ 田灋 ”。1.古時狩獵的典法。《周禮·地官·鄉師》：“凡四時之田，前期，出田灋於州裡，簡其鼓鐸旗物兵器，脩其卒伍。” 孫诒讓 正義：“田法，謂田事之典法。”《新唐書·禮樂志六》：“皇帝狩田之禮，亦以仲冬。前期，兵部集衆庶修田法，虞部表所田之野，建旗於其後。”
(2).耕種之法。《詩·小雅·甫田》“以禦田祖” 唐 孔穎達 疏：“祭田祖而并祭田畯者，以 神農 始造田法。” 清 梅曾亮 《贈按察司照磨吳府君墓表》：“﹝ 吳府君 ﹞暇則手寫書史，自種菜果，課傭佃，指授田法。”
“田法”是漢語中具有曆史文獻屬性的複合詞，指中國古代圍繞土地管理形成的制度性法規，其核心内涵包含以下三個層面：
土地分配制度
作為古代經濟政策的基礎，“田法”主要指國家對農田的劃分與分配方式。例如西周時期推行的“井田制”，将土地劃分為九塊，中央為公田，周邊為私田，形成“方裡而井，井九百畝”的格局（《孟子·滕文公上》）。此類制度在《漢書·食貨志》中被稱為“畫野分田之制”。
賦稅征收規範
田法涵蓋田租、徭役的計量标準，如秦漢時期的“三十稅一”、唐代“租庸調制”等。據《唐會要》卷八十三記載，武德七年（624年）頒布的均田令明确“丁男中男給一頃”，并規定“每畝歲輸粟二升”的稅賦标準。
土地權屬管理
曆代田法通過地契、魚鱗圖冊等載體确立土地所有權。宋代《天聖令·田令》規定“諸田為水侵射不依舊流新出之地，先給被侵之家”，體現對土地權益的法定保護。明代推行的“一條鞭法”更将田畝清查與稅制改革結合，形成系統化管理體系（《明史·食貨志》）。
該詞在《漢語大詞典》中被定義為“國家制定的關于農田分配、耕作及賦稅的法令”，其演變軌迹貫穿商鞅“廢井田”至清代“攤丁入畝”等重大土地制度改革，反映中國古代農耕文明與政治治理的深度關聯。
“田法”是一個多義詞，其含義需結合曆史語境和具體用法來理解。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
古代狩獵的典法
指周代及以前規範狩獵活動的制度，涉及時間、工具、組織等。如《周禮·地官·鄉師》記載，狩獵前需向州裡頒布“田法”，檢查鼓铎、兵器等裝備，并整頓隊伍。
耕種之法
泛指古代農業生産的規範，包括土地管理、作物種植等。唐代孔穎達在《詩經》注釋中提到，神農氏是“田法”的創始者。
曆史應用
唐代《新唐書·禮樂志》記載，皇帝冬季狩獵前需由兵部按“田法”籌備。
現代關聯
當代語境中，“田法”可指科學種田技術，如雜交水稻推廣即被視為新“田法”的實踐。
部分資料提到“田法”引申為“依法裁決事務”，強調法律規範性，但此釋義未見于高權威古籍，可能為現代擴展義。
“田法”核心含義聚焦于古代制度，既涵蓋狩獵禮儀，也涉及農業技術，需結合文獻具體分析。若需深入考證，可查閱《周禮》《新唐書》等原始典籍。
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