鬼妾的意思、鬼妾的详细解释

鬼妾的解释

丧夫之妾。唐杜甫 《草堂》诗：“鬼妾与鬼马，色悲充尔娱。” 仇兆鳌注引赵汸曰：“已杀其主而夺之，故谓之鬼妾鬼马，如匈奴以亡者之妻为鬼妻也。”

鬼的解释鬼 ǐ 某些宗教或迷信的人所说的人死后的灵魂：鬼魂。鬼魅。鬼蜮（ａ．鬼怪；ｂ．阴险害人的）。阴险，不光明：鬼话。鬼黠。鬼胎。对人的蔑称或憎称：酒鬼。烟鬼。鬼子。吝啬鬼。恶劣，糟糕（限做定语）：鬼
妾的解释妾 è 旧时男人娶的小老婆。谦辞，旧时女人自称：妾身。贱妾。笔画数：；部首：女；笔顺编号：

"鬼妾"是一个具有特定文化内涵的古代汉语词汇，主要见于古典文学作品和志怪小说中，其核心含义可以从字面义和引申义两个层面理解：

字面义与核心释义：
- 鬼：指人死后的灵魂，或泛指超自然的、非人间的精怪、幽灵。
- 妾：指旧时男子在正妻之外娶的女子，地位低于正妻。
- 合义：因此，“鬼妾”最直接的字面意思是指已故的妾室或由鬼魂幻化而成的妾。它特指那些生前为人妾室，死后化为鬼魂，或者本身就是鬼魅却以妾的身份出现（迷惑或依附于生人）的存在。这个概念本身就带有浓厚的志怪色彩。
文化内涵与引申义：
- 冤屈与怨恨的象征：在许多文学作品中，“鬼妾”常被塑造成因生前遭受不公待遇（如被正妻虐待、被丈夫辜负、被陷害致死等）而含冤去世的妾室。她们化为鬼魂后，往往带有强烈的怨念，可能寻求复仇或昭雪冤屈。这反映了古代社会妾室地位低下、命运多舛的现实，以及人们对冤魂索命、因果报应的想象。
- 人鬼关系的体现： “鬼妾”一词直接体现了人与鬼之间一种特殊的关系模式——即模仿或延续了人间夫妻/主妾的关系，但发生在阴阳两界之间。这种关系常常是危险的、不祥的，带有迷惑、吸取精气或复仇的目的。
- 文学意象：在古典小说（尤其是志怪、传奇类小说）中，“鬼妾”是一个常见的文学意象，用于营造神秘、恐怖或凄美的氛围，推动情节发展，特别是涉及人鬼恋、冤魂复仇等主题时。

权威辞书释义参考：

《汉语大词典》（罗竹风主编）：

“鬼妾：旧指亡故之妾。亦指鬼魅幻化之妾。” 来源：汉语大词典出版社出版。权威大型语文工具书。可参考其在线版或图书馆馆藏。
《辞源》（商务印书馆）：

“鬼妾：旧称亡故之妾。亦指鬼魅所化之妾。” 来源：商务印书馆出版。中国近代第一部大规模的语文辞书，侧重古汉语词汇溯源。可参考其修订版或图书馆馆藏。
《中文大辞典》（台湾中国文化学院出版部）：

“鬼妾：亡故之妾也。亦指鬼魅所化之妾。” 来源：台湾地区编纂的大型综合性辞书，收录古汉语词汇丰富。

文学与文化背景： “鬼妾”的形象在《聊斋志异》等古典志怪小说中尤为常见。蒲松龄笔下常有女鬼（生前多为妾室或身份低微的女子）与书生相恋的故事，其中部分形象就隐含了“鬼妾”的特质——美丽、哀怨、身世凄凉，虽为异类却常怀深情或执念。这些故事反映了作者对女性命运的同情和对社会现实的批判。

“鬼妾”一词，从词典释义角度，核心指亡故的妾室或由鬼魅幻化而成的妾。它超越了简单的字面组合，承载着丰富的文化内涵，常作为含冤受屈、命运悲惨的女性鬼魂象征，是古典志怪文学中用以表达人鬼关系、社会批判和营造特定氛围的重要意象。其使用语境主要在古代文学作品和涉及鬼神观念的历史文化叙述中。

（注：“鬼妾”在现代汉语中已非常用词汇，属于历史词或文学词。）

“鬼妾”是一个汉语词语，其核心含义为“丧夫之妾”，即丈夫去世后留下的妾室。以下是详细解析：

字义拆分：
- “鬼”：此处指已故之人，引申为“亡者”。
- “妾”：古代指男子在正妻之外娶的女子，地位低于正妻。
- 组合含义：字面可理解为“亡者的妾”，即丈夫去世后未改嫁的妾室。
引申背景：
- 古代妾室依附于丈夫生存，丧夫后可能面临身份与生活的困境，“鬼妾”一词暗含孤苦、依附逝者的意象。

注：以上解释综合了古代文献与现代词典释义，需结合具体语境理解。如需进一步探讨，可参考杜甫诗注或古代社会制度研究资料。