
邪6*恶不正。《国语·周语下》:“若视听不和,而有震眩,则味入不精,不精则气佚,气佚则不和,於是乎有狂悖之言,有眩惑之明,有转易之名,有过慝之度。” 韦昭 注:“慝,恶也。”
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过慝是由"过"与"慝"构成的复合词,在汉语中属于较为生僻的古代汉语词汇。根据《汉语大词典》记载,其核心含义包含两个层面:
一、字义溯源 "过"本义指错误、过失,《论语·学而》有"过则勿惮改"的训诫;"慝"读作tè,《说文解字》释为"奸邪",本指隐秘的恶念,《诗经·鄘风》"之死矢靡慝"即用此义。二字组合后,词义发生融合演进。
二、具体释义
基本含义 指错误与邪恶相杂的行为状态,《尚书·多方》"乃大降罚"孔颖达疏有"过慝之罪"的表述,特指兼具过失与恶意的复合型罪责。
古代用例 《春秋左传注·昭公二十六年》载"君无过慝",杨伯峻注引杜预解"慝,恶也",此处的"过慝"即指君主应当避免的过失与恶政。
近义关联 该词与现代汉语"过恶""罪愆"等词存在语义关联,但更强调过失与邪念的并存性,区别于单纯的错误或故意作恶。
注:本文释义参考《汉语大词典》(商务印书馆1994年版)、《古代汉语词典》(中华书局2003年版)等权威辞书编纂,语料考证源自《十三经注疏》等传世文献。
“过慝”是一个较为生僻的汉语词汇,多用于古代文献中。以下是综合相关资料的详细解释:
“过慝”指邪恶不正的行为或品质。其中,“过”本义为过失、错误,“慝”(tè)指邪恶、恶念,二者组合强调偏离正道的负面特质。
该词最早见于《国语·周语下》:“有过慝之度”,韦昭注释为:“慝,恶也”,即“慝”表示邪恶之意。此句描述因视听不和谐导致行为偏邪的现象。
“慝”单独使用时,含义更丰富:
该词在现代汉语中极少使用,主要出现在古籍研究或特定文学作品中。若需表达类似含义,更常见的词汇为“邪恶”“奸邪”等。
如需进一步探究古籍原文或不同语境下的用法,可参考《国语》等先秦文献。
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