指 东晋 丞相 王导 。 西晋 末， 王导 知天下已乱，为 琅邪王 司马睿 献策移镇 建康 (今 江苏 南京 )，公元318年， 司马睿 在 建康 称帝，是为 东晋 。 王导 任丞相。 魏 晋 时尚书仆射即为丞相，故有此称。 易宗夔 《新世说·栖逸》：“ 徐 亦和云：‘人物 南朝 赌酒时，过 江 僕射是吾师。犹餘戇叟风流在，悵絶青溪数首诗。’”
过江仆射是汉语史籍中特指东晋名臣王导的典故称谓，其含义可从字源、历史背景和职官制度三方面解析。从构词看，“过江”特指西晋灭亡后士族南渡长江建立东晋政权的历史事件，《晋书·王导传》记载其“首创过江之议”；“仆射”则为尚书省长官，属宰相级官职，据《通典·职官志》载晋代尚书仆射“掌贰尚书令，总领六曹”。
该称谓的文化意象包含双重象征：既体现王导作为南渡士族领袖的政治地位，又暗喻其“镇之以静”的治国策略。唐代刘禹锡《金陵怀古》诗云“过江仆射风流在”，印证此称谓已演变为士人南迁的文化符号。现代《汉语大词典》将其定义为“指东晋宰相王导，后借指南渡的士族领袖”。
从职官制度演变考察，仆射职能在汉魏时期侧重军事参谋，至东晋转化为行政中枢要职，王导任此职时确立“侨寄法”安置流民，奠定南朝政制基础，《文献通考·职官考》详载其改制始末。这种职官职能的转变，使“过江仆射”成为研究魏晋政治制度转型的关键词。
“过江仆射”是一个历史典故类成语，其含义与东晋丞相王导密切相关。以下是详细解释：
指东晋丞相王导。西晋末年，王导辅佐琅琊王司马睿南渡长江，建立东晋政权，因功绩卓著被尊称为“过江仆射”。
该词最早见于易宗夔《新世说·栖逸》中的诗句：“人物南朝赌酒时，过江僕射是吾师。”
部分资料（如）误将典故关联到三国徐庶，实为混淆历史人物。徐庶为刘备谋士，与东晋王导无关，需以权威文献记载为准。
现多用于形容在重大历史转折中发挥关键作用的杰出人物，强调其战略眼光与政治才能。
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