谓罚金赎罪。 汉 桓宽 《盐铁论·国疾》：“罚赎科适，微细并行，不可胜载。” 汉 王充 《论衡·幸偶》：“或奸盗大辟而不知，或罚赎小罪而发觉。”
“罚赎”是汉语中一个具有复合语义的法律术语，由“罚”和“赎”两个语素构成。根据《汉语大词典》解释，“罚”指因过错而施加的惩戒措施，具体可指代刑罚、罚款等强制性处分；“赎”本义为用财物抵消罪责，引申为通过特定行为弥补过失。二者结合后，“罚赎”特指古代法律中允许罪犯缴纳财物替代原有刑罚的制度，属于“以财代刑”的特殊司法处置方式。
该制度最早见于《尚书·舜典》“金作赎刑”的记载，后在《唐律疏议》中被系统化规范。根据《中国法制史》（中华书局，2003年版）的考据，汉代已明确将赎刑分为“罚金”与“赎死”等级别，例如《汉书·惠帝纪》载“民有罪，得买爵三十级以免死罪”，此处“买爵”即属罚赎范畴。需要特别说明的是，现代法律体系已废除此类制度，相关概念仅存于历史文献研究领域。
在语义演变层面，《说文解字注》指出“赎”字从贝，表明其与财物交易密切相关。而《法学辞典》（上海辞书出版社，1984年版）强调，罚赎制度具有双重功能：既体现古代“刑不上大夫”的阶级特性，也作为国家财政补充手段存在。当代学界普遍认为，这类制度反映了传统社会法律与经济的特殊互动关系。
“罚赎”是一个汉语词语，读音为fá shú，其含义在不同语境中有以下解释：
指通过惩罚使犯错者认识错误并改过自新，或通过缴纳罚金来抵消罪责。这一概念结合了“罚”（惩处）与“赎”（赎回、弥补）的双重含义。
法律层面
指以缴纳罚金的方式赎罪，常见于古代刑罚制度。例如《西游记》第四回提到：“如稍有些尪羸，还要见责，再十分伤损，还要罚赎问罪。”。汉代文献《盐铁论·国疾》和《论衡·幸偶》中也有相关记载，说明罚赎制度在历史上曾广泛存在。
社会道德层面
作为成语使用时，更强调通过惩戒引导犯错者反省与改正，而非单纯的经济处罚。
这些文献表明，罚赎在古代既用于轻罪（如小过失），也涉及较严重的罪行。
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