对修道者的美称。 唐 柳公绰 《赠毛仙翁》诗：“ 桃源 千里远， 花洞 四时春。中有含真客，长为不死人。”
“含真客”是汉语中对修道者的美称，其含义可从以下角度解析：
一、词义来源 该词最早见于唐代柳公绰《赠毛仙翁》诗：“桃源千里远，花洞四时春。中有含真客，长为不死人。” 诗中通过“桃源”“花洞”等意象，将修道者与仙境关联，暗喻其超脱凡尘、追求长生的特质。
二、构词解析
三、文化内涵 该词承载着道教文化中“修真成仙”的理想，既体现对修道者精神境界的赞美，也暗含对长生不老的向往。与“真客”相比，“含真客”更强调修道者处于修真过程中的状态，而非完全得道的结果。
四、使用语境 多用于古典诗词或宗教文献中，现代汉语已鲜见使用。如要表达类似含义，可选用“修真者”“修道之人”等现代词汇替代。
《含真客》是一个汉字词语，意为在心中隐忍真实的忧愁。下面将从拆分部首和笔画、来源、繁体、古时候汉字写法、例句、组词、近义词和反义词等方面进行介绍。
《含真客》的拆分部首是"口"和"心"，拆分后的笔画数为7画。
《含真客》一词的来源比较模糊，目前尚无确切的出处和来源说明。
《含真客》的繁体字为"含真客"，与简体字相同。
古代汉字的写法有所变化，一些旧文献中对《含真客》的写法可能不同于现代文字。然而，针对该词的古代写法信息目前尚未找到。
1. 在他的笑脸背后，隐藏着心中的含真客。
2. 她笑颜娴雅，却似下笼的含真客一般，让人看不透内心。
含真客是一个具体的词组，没有常用的相关组词。
含真客的近义词有：含苦含忍、默默忍耐。
含真客的反义词有：心直口快、直言不讳。
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