
带骨的干肉。《易·噬嗑》:“噬乾胏,得金矢,利艰贞,吉。” 陆德明 释文:“胏, 马 ( 马融 )云:‘有骨谓之胏。’”
"乾胏"是汉语古籍中一个较为生僻的复合词,其核心含义可从字源与文献用例两个层面解析:
一、字源本义 • "乾"通"干",《说文解字》释为"上出也",在此语境中特指脱水干燥的加工方式。 • "胏"《说文解字》训作"食所遗也",段玉裁注引《易·噬嗑》释为"带骨之肉脯",指经盐渍风干的带骨肉制品。
二、文献释义 该词典出《周易·噬嗑卦》九四爻辞:"噬乾胏,得金矢",王弼注疏解作"乾胏之坚难噬",孔颖达正义进一步阐释为"干胏是脔肉之干者",特指商周时期通过晒制、熏烤等工艺加工的带骨肉脯类食品(参考《十三经注疏·周易正义》)。
三、文化延伸 在先秦礼制中,《周礼·天官》记载"腊人掌乾肉",郑玄注指出"乾胏"属"腊人"管理的祭祀供品范畴,其制作需符合"辨体名物"的礼制规范,体现古代肉食加工技术与礼仪制度的结合(参见《周礼注疏》卷四)。
“乾胏”出自《易经》噬嗑卦爻辞,其含义需结合古代刑罚制度及文字本义综合解析:
字义拆解
整体释义
“乾胏”指通过司法减免减轻刑罚,与《周礼》中的“三刺、三宥、三赦”制度呼应。噬嗑卦以咀嚼食物比喻司法裁决,而“乾胏”特指在审理如带骨肉般棘手的案件时,秉持“明德慎罚”原则,对罪行进行减等处理(如减刑或宽宥)。
文化背景
该词体现了周公“以刑辅德”的思想,强调刑罚非最终目的,而是教化手段。爻辞通过“乾(消除)”与“胏(复杂案件)”的对比,隐喻司法中需平衡刚性与柔性,避免严苛。
在噬嗑卦语境中,“乾胏”是借饮食意象表达司法中的减罪机制,既包含字面“处理带骨肉”的动作,更深层指向古代刑罚制度的慎刑理念。
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