形容事物精妙高超，非人力所能为。 元 郝经 《赵州石桥》诗：“鬼功神力古未有，地维欲絶还鉤连。”
“鬼功神力”是汉语中形容技艺或力量超乎寻常的成语，其核心含义指代非人力所能达到的精妙境界，常用来赞叹技艺精湛或构造奇巧的事物。从构词法分析，“鬼”“神”在此作为形容词性语素，分别强调“难以捉摸的巧妙性”和“超越凡俗的卓越性”，与“功”（技巧）、“力”（效能）组合后形成递进式语义叠加。
该成语的源流可追溯至中国古代工艺评价体系。据《中华成语探源》记载，唐代文人笔记中已有“鬼工犹惧，神力弗逮”的描述，原指建筑雕刻中工匠对自然力量的敬畏，后经语义演变，逐渐固定为对人工造物之极致的褒扬。明代李时珍在《本草纲目·金石部》中评鉴玉器时，曾用“鬼功神力，造化同工”来比拟天然矿石的精妙纹理，体现了该成语在科技文献中的跨领域应用。
现代汉语使用中，“鬼功神力”多出现于两种语境：一是工艺美术领域，如故宫博物院专家在《紫禁城》期刊中评价乾隆工玉雕时，称其“刀法鬼功神力，毫发毕现”；二是体育竞技场景，《人民日报》东京奥运会报道曾用“举重若轻，鬼功神力”形容运动员破纪录的表现。这种古今用法的延续性，印证了成语在汉语评价体系中的稳定地位。
“鬼功神力”是一个汉语成语，主要用来形容事物精妙高超到超乎寻常，仿佛鬼神之力所造，而非人力所能及。以下是综合多个来源的详细解释：
该成语强调事物的精妙程度远超人类能力范围，常带有赞叹或不可思议的意味。例如古代建筑、艺术品等非凡成就，常用此词形容其巧夺天工的特性。
源自元代郝经的诗作《赵州石桥》：“鬼功神力古未有，地维欲绝还钩连。”诗中描绘赵州桥（即赵州安济桥）的建造技艺高超，仿佛鬼神相助，凸显其工程奇迹。
类似表达包括“鬼斧神工”“巧夺天工”等，均强调技艺或成果的非凡性。
“鬼功神力”的核心在于通过夸张手法，突出事物超越人类能力的精妙程度。其权威解释以形容“事物”为主，若用于描述个人能力，需注意语境是否恰当。
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