
楚 地旧俗,多于禁咒、哀吊的歌辞句末加“些”字,后因称哀吊的歌辞为哀些。 唐 戴叔伦 《过贾谊旧居》诗:“谩有长书忧 汉 室,空将哀些弔 沅 湘 。”此指 汉 贾谊 的《吊屈原》文。参见“ 楚些 ”。
"哀些"是一个较为生僻的文言词汇组合,现代汉语中已极少使用。其含义需拆解分析:
一、语义解析
二、组合意义
"哀些"可理解为:
三、典籍溯源
该词未见于经典文献,属后世文人仿古构词。类似组合可参考:
四、现代使用建议
因属仿古生僻词,日常交流中推荐用"微哀""浅悲"等替代,避免歧义。学术研究若涉及,需结合具体文本语境分析。
参考资料
(注:因该词罕用,未见于网络权威词典,故不提供链接,来源以纸质权威辞书为准。)
“哀些”是一个古代汉语词汇,其含义和用法可通过以下要点综合解释:
基本定义
“哀些”指楚地(今湖北、湖南一带)旧俗中,在哀悼、禁咒类歌辞句末添加“些”(suò或xiē)字的特殊文体形式,后引申为哀悼歌辞的统称。
来源与演变
该词源于楚地巫祝文化,“些”字在《楚辞·招魂》中作为语气助词频繁出现,如“魂兮归来,去君之恒干,何为四方些?”汉代贾谊的《吊屈原赋》延续此传统,唐代戴叔伦诗句“空将哀些吊沅湘”即引此典故。
构成分析
文学应用
常见于哀祭文体,如唐代刘禹锡《代靖安佳人怨》中“晓来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人”便隐含此类文体特征,通过“些”字强化悲怆氛围。
相关词汇
“楚些”为同源词,专指楚地哀歌,如《史记·屈原贾生列传》中“楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也”,其哀悼文风亦属此类。
注:现代汉语中“哀些”已罕用,研究时可结合《楚辞》及汉代悼亡文献进行语境分析。
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