
服丧服。 宋 叶适 《戴佛墓志铭》:“於是父 丁 年七十二矣,有上气疾,疾已復至。俄又疾作,芒屨夜发,及门而 丁 殁,十四年四月丁巳也。哭既卒,摄衰復至。”
“摄衰”属于古汉语中的复合词,其释义需结合单字训诂与文献用例进行解析。据《汉语大词典》记载,“摄”在《礼记·丧服小记》中有“摄主不厌祭”之例,郑玄注“摄,代也”,指代理、兼领之义;“衰”通“缞”,《仪礼·丧服》记载“斩衰裳,苴绖杖”,指古代丧服制度中的粗麻布衣,按亲疏分为五等。
二字连用见于《春秋公羊传·文公十五年》“大夫闻君之丧,摄主而往”,何休注疏释“摄衰”为“暂摄丧主之位,服衰绖以行礼”,即临时担任丧礼主持者并穿戴相应丧服的礼仪行为。此词体现了周代丧礼制度中的权变原则,多用于诸侯国间的吊唁场合。
由于“摄衰”属于专业礼制术语,现代汉语中已无实际使用场景,仅在研究先秦礼制的学术著作中出现。建议读者查阅中华书局版《十三经注疏·仪礼注疏》或上海古籍出版社《礼记集解》等权威注本获取详细训释。
“摄衰”是一个汉语词汇,其含义在不同语境中有所差异,但主要解释如下:
根据权威词典和文献记载,“摄衰”的核心含义为穿戴丧服,特指在亲属去世后遵循丧礼服饰制度的行为。例如宋代叶适《戴佛墓墓志铭》中“摄衰復至”即描述服丧场景。
部分资料(如)提到“消除厄运、驱逐不祥”的含义,但此解释未见于权威文献,可能是对“摄衰”的引申或误读。建议以服丧服的传统释义为主。
主要用于描述古代丧礼仪式或文献中的服丧行为,现代汉语中较少使用。例如:“父殁,摄衰守灵”(父亲去世后穿戴丧服守灵)。
宋代叶适《戴佛墓志铭》记载:“哭既卒,摄衰復至”,生动展现了古人在丧事中反复穿戴丧服的情景。
提示:若需了解不同释义的详细来源,可查阅《汉语大词典》或《古代汉语词典》相关条目。
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