
(1).佛教语。用七宝装饰的车,喻一乘之法,谓可以载众生到达彼岸。《观佛三昧海经·观四威仪品之馀》:“尔时世尊,化五百宝车,佛处车中,分身五百。” 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》:“我有慧日明炬,如风宝车,济是沉舟,能升彼岸。”《法华经·譬喻品》:“以众宝物,造诸大车,有大白牛,肥壮多力,形体姝好,以驾宝车。”道教亦借用之。《云笈七籤》卷二三:“ 太上 遣宝车来迎,上登 太霄 ,游宴 紫极 。”
(2).泛指华贵的车。 唐 黄滔 《奉和翁文尧员外经过七林书堂见寄之什》:“駟马宝车行锡礼,金章紫綬带天香。”
"宝车"是一个汉语词汇,其含义可从字面拆解和典籍应用两方面理解,主要包含以下核心释义:
一、 字义解析
二、 核心含义 综合“宝”与“车”的含义,“宝车”主要指:
三、 典籍例证
“宝车”一词,在世俗层面指代装饰奢华、象征权贵的车乘;在佛教语境中则喻指能运载众生抵达解脱彼岸的珍贵佛法。其核心在于“宝”字所赋予的珍贵、尊贵的属性。
“宝车”是一个中文词汇,主要包含两层含义,具体解释如下:
指用七宝(佛教中象征珍贵的七种宝物)装饰的车,比喻一乘佛法,即佛法能引导众生脱离苦海、到达觉悟的彼岸。例如《观佛三昧海经》提到佛陀曾“化五百宝车”,以此象征佛法的普度众生之力。
指珍贵、豪华的马车或车驾,常用来象征显赫的地位或财富。例如唐代诗人黄滔的诗句中提到“駟马宝车行锡礼”,即通过宝车体现尊贵身份。此外,历史上也有典故提及唐代宦官杨国忠崇尚奢华,其座驾被称为“宝车”。
以上内容综合了佛教经典释义和世俗文化中的用法,两种含义均与“珍贵”“象征性”相关。如需进一步了解典故或佛经出处,可参考汉典、佛教典籍等权威来源。
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