孝敬父母的德行。《周礼·地官·师氏》：“教三行：一曰孝行，以亲父母；二曰友行，以尊贤良；三曰顺行，以事师长。”《后汉书·独行传·刘茂》：“﹝ 茂 ﹞家贫，以筋力致养，孝行著於乡里。” 宋 苏轼 《县榜》：“牛酒以礼高年，粟帛以旌孝行。” 明 高明 《琵琶记·一门旌奖》：“议郎 蔡邕 ，篤於孝行，富贵不足以解忧，甘旨常关於想念。虽违素志，竟遂佳名，委职居丧，厥声尤著。”
孝行在汉语词典中的释义可分为以下三个层面，结合权威文献阐释如下：
“孝”字从老省、从子，象形子女承扶老人之态。《说文解字》释：“善事父母者。从老省，从子，子承老也。”
“行”指具体实践行为，二者合成“孝行”，即奉养父母的实践行动，强调由心而发的具体侍奉。
物质奉养与精神敬顺
《汉语大词典》定义为：“孝顺父母的德行”，包含物质供养（如《孝经·庶人章》"谨身节用，以养父母"）与精神敬重（《论语·为政》"今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？"）。
行为规范体系
古代典籍将孝行具象化为：
孝行在儒家伦理中具有社会整合功能。如《孝经·开宗明义》强调："夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身"，将家庭伦理扩展为政治秩序基础。朱熹在《朱子语类》中进一步阐释："孝是行仁之本，仁理寓于事亲实践中。"
“孝行”是汉语中一个具有深厚文化内涵的词语，其解释如下：
拼音为xiào xíng（注音：ㄒㄧㄠˋ ㄒㄧㄥˊ），指子女对父母尽孝的具体行为与德行。它强调通过实际行动表达对父母的尊敬、奉养和关怀，是中国传统伦理道德的核心内容之一。
文化内涵
孝行不仅是物质层面的赡养，更包括精神层面的敬爱，如《周礼·地官·师氏》提到“教三行：一曰孝行，以亲父母”，强调通过孝行增进亲情。
历史上的典范人物（如《三国演义》第九回提到的“孝行素著”者）常因孝行受到社会赞誉。
文献例证
如今，“孝行”仍是中华美德的重要体现，当代社会通过评选“孝亲楷模”等方式倡导孝道（如举例的“孝行感人”案例）。其核心在于传承“敬亲、奉养、承志”的伦理精神。
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