旧时称 秦 汉 时刑徒中服劳役的人。 郭沫若 《中国古代社会研究》导论四：“所以一些的农民、伕徒、亡人、奴产子，终竟把 秦 朝的大兵大将克服了。”
"夫徒"是古代汉语中的复合词，其核心含义指被征发服劳役的成年男子，常见于史书与政论文献。以下从词典学角度分项详解：
指服劳役的壮丁或民夫，多用于描述古代国家强制征调的体力劳动者。
例证：
《商君书·垦令》："令送粮无取僦，无得反庸……夫徒、车牛舆重设，必当名。"
（译文：规定运送粮食不得雇车，不得返程载私货……征调的役夫、车辆载重必须与登记名册相符。）
合成词义：二字同义复用，强调"被役使的男性劳动力"。
"夫徒群萃而州处，观凶饥，审国变。"
（役夫聚集居住，观察灾荒饥馑，审视国家变故。）
"春令民毕出在野……冬则毕入于邑……夫徒之治官府者，岁不过三日。"
（记载劳役者每年为官府服役不超过三日。）
"夫徒"专指非军事性劳役（如修城墙、运粮），而"士卒"侧重作战兵士。
"刑徒"为罪犯服劳役（如《史记》载骊山刑徒），"夫徒"多为普通平民征调。
先秦至汉代，国家工程（如水利、筑城）依赖"夫徒"制度。商鞅变法后，秦国推行"徭役"制，对"夫徒"的征调、管理有严格名册登记（"当名"），成为中央集权的重要基础。
权威参考来源：
“夫徒”是一个汉语词汇，主要包含以下解释：
拼音：fū tú
词性：名词
结构：由“夫”（独体字）和“徒”（左右结构）组成。
核心解释：指秦汉时期刑徒中服劳役的人，属于古代对特定社会群体的称谓。
身份特征
这类人通常因犯罪被判刑，需从事强制性的体力劳动（如修筑城墙、开凿运河等），属于当时社会底层群体。
历史背景
郭沫若在《中国古代社会研究》中提到，夫徒与农民、逃亡者（“亡人”）、奴隶后代（“奴产子”）共同构成秦末反抗力量的一部分，例如：“农民、夫徒、亡人、奴产子终竟把秦朝的大兵大将克服了”。
语义演变
部分资料（如）提到该词衍生为成语，表示“努力无果”，但此用法较少见且权威性存疑，建议以秦汉刑徒的释义为主。
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