佛教名词，简称“大千世界”。以 须弥山 为中心，七山八海交绕之，更以 铁围山 为外郭，是谓一小世界，合一千个小世界为小千世界，合一千个小千世界为中千世界，合一千个中千世界为大千世界，总称为三千大千世界。 唐 玄奘 《大唐西域记·麾揭陀国上》：“昔贤劫初成，与大地俱起，据三千大千世界之中，下极金轮，上侵地际。” 章炳麟 《无神论》：“万物相支，喻如帝网，互相牵掣，动不自由。乃至三千大千世界一粒飞沙头数，悉皆前定，故世必无真自由者。”参阅《释氏要览》中、《大智度论》卷七。
“三千大千世界”是佛教术语，简称“大千世界”，描述了佛教宇宙观中的时空结构。以下是详细解释：
佛教以须弥山为中心，结合日月、四大部洲（如南赡部洲即地球）及周围天体构成一个小世界，相当于现代认知的太阳系。通过三个层级的累乘扩展：
因包含小、中、大三个“千世界”，故总称三千大千世界。
佛教认为，一个三千大千世界是一尊佛的教化范围（一佛土）。现代天文学中，其规模可类比为包含十亿个恒星系统的星系，体现了古人对宇宙广袤的想象。
在汉语中，“三千大千世界”也引申为世界广阔无垠的象征，用于形容繁华或多元的场景。
如需更完整的宇宙结构细节，可参考佛教经典如《大智度论》《杂阿含经》。
《三千大千世界》意为广大无边的世界之意。它形容世界的辽阔、宇宙的无尽。
《三千大千世界》由一个偏旁部首和多个笔画组成。
部首：大（部首：大；笔画：3）
拆分笔画：三（3） + 千（3） + 世（5） + 界（9）
《三千大千世界》是一个成语，最早出现在古代文献中。它的繁体写法为「三千大千世界」。
古代的汉字写法有所不同，但《三千大千世界》一词的古代写法大致相同。
1. 虽然我们生活在一个小城市里，但我们心灵中依然拥有着三千大千世界。
2. 旅行可以让我们探索三千大千世界的美妙之处。
三千世界、大千世界、大千、世界
万物、宇宙、天地广阔
狭小、有限、封闭
八卦图呈案宸谋抽贯触楣头丛攒存奬雕鸷鼎业遁世耳目風庭黼函感铭刮打扁儿官俸官施蛊诱酣醺胡拨思见识骄满搢绂浸透君主立宪揽活老命累手伶透逆风逆转漂荡前朝傔从前襟后裾其后求匄狨座上裁杓风诗述説不上去说分上濖涨宋儒陶迳田赀体逊通用化魏夫人磑牛骫曲僞善文褓雾合无间可乘象德相体小娘子虓勇