(1).佛教語。用七寶裝飾的車，喻一乘之法，謂可以載衆生到達彼岸。《觀佛三昧海經·觀四威儀品之馀》：“爾時世尊，化五百寶車，佛處車中，分身五百。” 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》：“我有慧日明炬，如風寶車，濟是沉舟，能升彼岸。”《法華經·譬喻品》：“以衆寶物，造諸大車，有大白牛，肥壯多力，形體姝好，以駕寶車。”道教亦借用之。《雲笈七籤》卷二三：“ 太上 遣寶車來迎，上登 太霄 ，遊宴 紫極 。”
(2).泛指華貴的車。 唐 黃滔 《奉和翁文堯員外經過七林書堂見寄之什》：“駟馬寶車行錫禮，金章紫綬帶天香。”
“寶車”是一個中文詞彙，主要包含兩層含義，具體解釋如下：
指用七寶（佛教中象征珍貴的七種寶物）裝飾的車，比喻一乘佛法，即佛法能引導衆生脫離苦海、到達覺悟的彼岸。例如《觀佛三昧海經》提到佛陀曾“化五百寶車”，以此象征佛法的普度衆生之力。
指珍貴、豪華的馬車或車駕，常用來象征顯赫的地位或財富。例如唐代詩人黃滔的詩句中提到“駟馬寶車行錫禮”，即通過寶車體現尊貴身份。此外，曆史上也有典故提及唐代宦官楊國忠崇尚奢華，其座駕被稱為“寶車”。
以上内容綜合了佛教經典釋義和世俗文化中的用法，兩種含義均與“珍貴”“象征性”相關。如需進一步了解典故或佛經出處，可參考漢典、佛教典籍等權威來源。
《寶車》一詞是由兩個漢字組成，它的意思是指價值高昂、華麗豪華的車輛。這個詞可以拆分為寶和車兩個部分，并且在寫作過程中，我們可以分别通過寶字和車字的部首和筆畫來了解它們的構造。
寶字的部首是宀，筆畫數為8，它代表着與房屋相關的意義。而車字的部首是車，它的筆畫數為7，表達着與交通工具相關的概念。通過拆分部首和筆畫，我們可以更好地理解《寶車》這個詞的内涵。
《寶車》這個詞的來源可以追溯到古代文化，它源于中國傳統社會對財富和豪華生活的追求。在古代，人們對于擁有價值高昂、裝飾華麗的車輛有着無限的向往和渴望。
繁體字和古代漢字寫法在繁體字中，《寶車》可以寫作「寶車」，這種寫法更加強調詞中的繁華和珍貴。而在古代漢字中，《寶車》可以有不同的寫法，比如「寳車」或「寶車」，依據不同的時代和文化背景，對這個詞的書寫會有所不同。
例句、組詞、近義詞與反義詞以下是一些關于《寶車》的例句：
一些與《寶車》相關的組詞包括：寶馬、寶石、豪車、豪華、奢華等。
與《寶車》意義相近的詞語有：貴車、名車、奢侈。
與《寶車》意義相反的詞語有：破舊車、簡陋。
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