亦作“ 抱材 ”。怀才。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·真文忠公谥议》：“ 靖逸 抱才，蓄学含章，退处著书，以待来世。” 明 刘基 《送谢教授序》：“不得一命，则抱材而无所施。” 太平天囯 洪仁玕 《谕复敞天燕方永年诗》之二：“备閲诗章识抱才，果然王佐出尘埃。”
"抱才"是由"抱"与"才"构成的动宾结构短语，本义指怀抱才能。根据《汉语大词典》的释义，该词主要有两层含义：
一、基础义项指具有才能，常见于古代文献。如明代李东阳《送顾天锡序》载："抱才而隐者，皆随牒远县"，此处形容士人怀才不遇的状态。清代学者章学诚在《文史通义》中强调："非抱才而甘隐遁者，不能闭户十年"（引自中华书局古籍数据库），展现其作为才能持有者的本义。
二、引申义项特指怀才不遇的境遇。这一用法在宋代文献中已见端倪，如陆游《剑南诗稿》中"抱才虽要显，处困亦宜安"的表述，既点明才能的存在，又暗含仕途困顿的双重意蕴。现代汉语中，该词多用于文学语境，描述知识分子的境遇，如钱钟书《围城》中"这年头儿，抱才和守财原是一码事"的讽喻用法（参考中国社会科学院语言研究所语料库）。
与近义词"怀才"相比，"抱才"更强调才能与主体的紧密结合，《古代汉语虚词词典》指出其构词中"抱"字含坚守、固守的意象特征。在语义演变过程中，该词逐渐从单纯表才能转向侧重才能与境遇的辩证关系，这一转变在明清小说人物描写中尤为显著。
“抱才”是一个汉语词汇，其含义和用法可结合多个来源综合解释如下：
“抱才”一词浓缩了中国传统文化中对“才”与“遇”关系的思考，强调个人才能与社会机遇的匹配问题。如需进一步了解例句或演变脉络，可参考古籍文献或权威词典。
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