(1).帝王的陵墓。 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》：“又 梁孝王 先帝母 昆 ，坟陵尊显，桑梓松柏，犹宜肃恭。” 北魏 郦道元 《水经注·渭水》：“ 惠公 孝公 ，并是 穆公 之后，继世之君矣，子孙无由起宫於祖宗之坟陵矣。” 宋 孔平仲 《续世说·直谏》：“惟陛下思之，将何圣颜以见 唐 家宗庙？将何誥命以謁大帝坟陵？”
(2).代指祖先。《北齐书·任城王湝传》：“下官 神武帝 子，兄弟十五人，幸而独存，逢宗社颠覆，今日得死，无愧坟陵。”《周书·齐炀王宪传》：“今日得死，无愧坟陵。”
坟陵是汉语中表示墓葬场所的复合名词，其核心含义指代古代帝王、贵族或重要人物的墓地建筑群。《汉语大词典》将其定义为“帝王或诸侯的坟墓和陵园”，强调其规模性与等级特征。从构词角度分析，“坟”原指封土成丘的普通墓葬（《说文解字》释为“墓也”），而“陵”特指依山为冢的高规格帝王墓，二者组合后词义发生升格，专指具有礼仪建筑群的大型墓葬区。
在历史演变中，坟陵承载三重文化内涵：其一为礼制建筑，包含神道、碑刻、祭祀殿等配套建筑，如《汉书·刘向传》载“黄帝葬于桥山，尧葬济阴，皆丘陇小大，葬具微薄。后世圣王陵墓崇厚”；其二象征政治权威，汉代确立“陵邑制度”，通过守陵人聚居形成特殊行政区；其三体现风水文化，《葬书》所述“葬者，乘生气也”的理论深刻影响着历代皇陵选址。
现代考古发现印证了古代文献记载，陕西秦始皇陵的封土高度（现存51米）、河南洛阳邙山陵墓群（分布29座帝王陵）等实证，均展现坟陵作为文化遗产的多重价值。北京大学《中国古代陵墓考古研究》指出，这些遗迹是研究古代建筑艺术、丧葬制度和社会结构的重要实物资料。
“坟陵”是汉语中一个具有特定文化内涵的词语，其含义和用法可从以下方面详细解析：
“坟陵”由“坟”和“陵”二字组成：
根据古代等级制度（）：
“坟陵”既指具体的帝王陵墓，也承载着对祖先的尊崇和文化记忆。如需更完整的历史文献引用，可参考《汉典》或《水经注》等古籍。
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