处处渗漏的船。喻极多烦恼的人生。佛教称烦恼为漏。 宋 陆游 《大圣乐词》：“苦海无边，爱河无底，流浪看成百漏船。”
百漏船是汉语中一个具有形象化特征的复合词，其含义可从字面与引申两个层面理解：
本义： 指船体破损、漏洞极多的船只。“百”为虚指，形容数量极多；“漏”即渗漏、破漏；“船”即船只。字面意思就是有无数破洞、随时可能沉没的破船。此义强调船只本身的腐朽不堪、极度危险。
例证见于古代文献，如《三国志·吴书·贺邵传》引晋·虞溥《江表传》载：“（孙）皓性不好人视己……或剥人之面，或凿人之眼……是以国无宁日，民如坐百漏船而临不测之渊。”此处即以“百漏船”喻指国家危殆，民生艰险。（来源：国学大师网《汉语大词典》电子版，“百漏船”词条释义及书证）
引申义/比喻义： 引申为形容事物（尤指制度、计划、组织等）漏洞百出、隐患丛生、濒临崩溃的状态。此义项由本义抽象化而来，强调系统或结构存在大量缺陷，难以维系，随时可能失败或瓦解。
现代工具书如《现代汉语词典》（第7版，商务印书馆）虽未单列“百漏船”词条，但在解释“漏洞百出”等词时，其核心意象与“百漏船”的引申义高度契合，均指向“存在大量缺陷或破绽”。（来源：商务印书馆《现代汉语词典》权威释义精神）
“百漏船”一词，核心意象源于对千疮百孔、濒临沉没的破船的具象描绘。其本义指物理上破损严重的船只，引申义则广泛用于比喻任何根基不稳、问题丛生、随时可能倾覆的事物或局面，具有强烈的警示和批判意味。
“百漏船”是一个具有佛教色彩的比喻性词语，其含义和背景可综合多个权威来源进行解释：
基本释义 指处处渗漏的船，比喻充满烦恼的人生。佛教将烦恼称为“漏”，因此“百漏船”暗喻人生被无数烦恼困扰，如同漏洞百出的船只难以安稳航行。
出处与文学引用 该词最早见于宋代陆游的《大圣乐词》：“苦海无边，爱河无底，流浪看成百漏船。”此处通过“百漏船”表达人生在苦海中的漂泊与烦恼交织。
词语结构分析
佛教文化背景 佛教将“漏”视为导致轮回痛苦的根源，认为断除烦恼（即“无漏”）是修行的目标。“百漏船”的比喻体现了佛教对世俗人生的悲观视角。
使用场景 多用于文学或哲学讨论中，形容人生困境或内心烦扰。例如：“他中年失业后，常自嘲生活如百漏船，处处不顺。”
提示：若需查看完整古籍原文或佛教经典中的相关论述，可参考、等来源。
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