(1).指 西汉 女文学家 班倢伃 。名不详。 成帝 时被选入宫，立为倢伃。后为 赵飞燕 所谮，退处东宫，作赋自伤。 成帝 去世后，充奉园陵。 南朝 陈 徐陵 《谏仁山深法师罢道书》：“ 洛川 神女，尚復不惑 东阿 ；世上 班姬 ，何关君事。” 唐 刘驾 《皎皎词》：“ 班姬 入后宫， 飞燕 舞东风。” 明 高启 《秋风引》：“入 班姬 之永巷，过 襄王 之高臺。” 清 朱受新 《流萤词》：“莫入 班姬 金阁里，恐随团扇落秋风。”
(2).指 班昭 。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诏策》：“ 班姬 《女戒》，足称母师也。” 唐 张说 《唐西台刺史徐府君碑》：“ 班姬 父兄，文雄 汉 室； 左思 女弟，词蔚 晋 宫。” 清 秋瑾 《赠女弟子徐小淑和韵》：“丽句天生 谢道韞 ，史才入目 汉 班姬 。”
班姬，又称班婕妤，是中国古代文学与历史文献中具有特殊文化意涵的专称，特指西汉时期著名女作家班婕妤。其名最早见于《汉书·外戚传》，本名不详，“婕妤”为汉成帝后宫妃嫔封号，因其才德出众，后世常以“班姬”尊称。
从词义演变看，“班姬”一词在汉语中逐渐成为“才女”“贤妃”的文化符号。《汉语大词典》释其为“汉代班况之女，班彪之姑，成帝时入宫为婕妤”，强调其出身儒学世家及文学贡献。其生平事迹载于《汉书》，曾以《团扇歌》（又名《怨歌行》）借物抒怀，开创宫怨诗先河，该作品被南朝萧统收录于《文选》。
历史评价方面，班姬被历代文人视为女性德才兼备的典范。唐代李善注《文选》称其“词旨清捷，怨深文绮”，清代学者王国维在《人间词话》中亦评其作品“寄兴微婉，得风人之旨”。现代学者考证认为，班婕妤的文学创作对六朝闺怨诗、唐代宫词均有深远影响，相关研究可见于《中国妇女文学史》等权威著作。
“班姬”是一个具有多重含义的历史文化词汇，具体解释如下：
“班姬”最初指西汉女文学家班倢伃（班婕妤），后也用于指东汉史学家班昭。该词常用来形容才情出众、德才兼备的女子。
班婕妤（西汉）
班昭（东汉）
如需进一步了解具体作品或人物事迹，可参考《汉书·外戚传》或《后汉书·列女传》。
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