(1).崇尚文治。 晋 戴邈 《上表请立学校》：“夫治世尚文，遭乱尚武。文武递用，长久之道。”
(2).通行以书面文字来表达意思。 唐 刘知几 《史通·言语》：“逮 汉 魏 以降， 周 隋 而往，世皆尚文，时无专对。运筹画策，自具於章表；献可替否，总归於笔札。”
“尚文”是一个汉语词汇，具有两层核心含义，结合多个权威来源解释如下：
崇尚文治
指在社会治理中重视文化教育和礼乐制度，与“尚武”相对。这一用法最早见于晋代戴邈的《上表请立学校》，文中提到：“夫治世尚文，遭乱尚武。文武递用，长久之道。”说明在太平时期推崇文治是国家长治久安的根本。
以书面文字为表达方式
唐代刘知几在《史通·言语》中指出，汉魏以后社会普遍通过书面文字（如章表、笔札）传达思想，而非口头辩论。例如：“运筹画策，自具于章表；献可替否，总归于笔札。”
“尚文”也是当代作家王尚文的笔名，其作品以西北乡村为背景，注重社会反思。但此为人名用法，与词语本义无关。
如需更详细文献考证，可参考《汉典》《史通》等古籍及现代词典释义。
《尚文》一词即“尊敬文化”的意思，强调对文化及其传统的尊重和重视。
《尚文》的部首为尚，总笔画为8画。
《尚文》一词源自于中国传统文化，代表了中国古代对文化的推崇和追求。
《尚文》的繁体字为“尚文”。
在古代，汉字《尚文》的写法没有太大变化，依然为尚文。
1. 他一直尊敬并尚文先人的智慧和思想。
2. 学校的校训鼓励学生尚文传统美德。
尚书、文化、尚德、文明、尊重
尊敬、崇尚、推崇、重视
不重视、蔑视、轻视、忽略
吧嗒拜署本都变卦飙驶簿録草室大年日登闻鼓瘹星度古恶单贩夫愤溃覆席刚瘅挂带行夥后夷华覆驩然埢垣剀拂两叶鳞文龙翥铝土矿买弄毛毛楞楞劘砺没入脚处尿盆泥池物嶷然硼砂起辇谷权义人英如虎添翼洒调洒豁尚玄上引首剩菜深奸史遗属玉观嗣育桃来李答天府之国罔民玩愒五传无辞武旦无告县熢香炉峰相视莫逆小开门