祠灶的意思、祠灶的详细解释
祠灶的解释
祀灶。《史记·孝武本纪》:“是时 李少君 亦以祠灶、穀道、却老方见上,上尊之。” 司马贞 索隐:“ 如淳 曰:‘祠灶可以致福。’案:礼灶者,老妇之祭,盛於盆,尊於瓶。《説文》、《周礼》以灶祠 祝融 。《淮南子》 炎帝 作火官,死为灶神。”《资治通鉴·汉武帝元光二年》:“ 李少君 以祠灶却老方见上。” 胡三省 注:“祠灶者,祭灶以致鬼物,化丹砂以为黄金,以为饮食器,可以延年,方士之言云尔。”参见“ 祀灶 ”、“ 祭灶 ”。
词语分解
- 祠的解释 祠 í 封建制度下供奉祖宗、鬼神或有功德的人的房屋:祠堂。祠庙。宗祠。 古代指春祭(品物少,多文词)。 笔画数:; 部首:礻; 笔顺编号:
- 灶的解释 灶 (竈) à 用砖石砌成的生火做饭的设备:锅灶。炉灶。灶突(灶上的烟筒)。 指“灶君”(中国民间在锅灶附近供的神):祭灶。 笔画数:; 部首:火; 笔顺编号:
专业解析
祠灶是汉语中一个具有特定文化内涵的复合词,其核心含义指祭祀灶神(灶君)的仪式或活动。以下从词典释义与文化背景角度进行详细说明:
一、字义分解
-
祠(cí)
- 本义:春祭(《说文解字》:“春祭曰祠”),后泛指祭祀。
- 引申义:供奉神灵、祖先或先贤的庙堂(如祠堂),亦指祭祀行为本身。
- 权威依据:《汉语大词典》明确“祠”为“祭名”或“祭祀”㊟¹。
-
灶(zào)
- 本义:生火炊煮食物的设备(灶台)。
- 文化引申:在传统信仰中,“灶”被神格化为灶神(灶君、灶王爷),掌管家庭饮食、监察人间善恶。
- 权威依据:《礼记·祭法》将“灶”列为“五祀”之一,属古代重要祭祀对象㊟²。
二、合称“祠灶”的释义
祠灶即“祭祀灶神”的专称,特指通过特定仪式向灶神献祭、祈福或禳灾的民俗行为。其核心特征包括:
- 宗教性质:属民间信仰中的神灵崇拜,旨在祈求灶神“上天言好事,下界保平安”。
- 仪式时间:多见于农历腊月廿三或廿四(小年),送灶神上天述职;除夕或正月接灶神回归㊟³。
- 文化功能:蕴含驱邪避灾、家庭和睦、丰衣足食的象征意义,是传统家庭伦理与岁时节俗的体现。
三、历史与文献佐证
“祠灶”一词源远流长,典籍中可见其记载:
- 《史记·孝武本纪》载汉武帝尊方士李少君之言:“祠灶则致物”,将祠灶与炼丹求仙之术关联㊟⁴。
- 《风俗通义·祀典》释“灶神”职责,强调“祠灶”以“老妇之祭”为古礼,体现早期祭祀形态㊟⁵。
- 宋代《东京梦华录》详述汴京岁末“贴灶马于灶上,以酒糟涂抹灶门”的祠灶习俗㊟⁶。
四、现代民俗中的延续
当代“祠灶”习俗仍存于部分地区,表现为:
- 祭品供奉:麦芽糖(糊灶神嘴)、酒果、纸马等。
- 仪式行为:焚香叩拜、揭旧灶神像换新像、诵念祝祷词等。
- 文化象征:承载对家庭平安、富足生活的朴素愿景,是中华“家文化”的重要载体㊟⁷。
参考文献来源
㊟¹ 汉语大词典编辑委员会. 《汉语大词典》(第7册). 上海辞书出版社, 1986: 772.
㊟² [汉]郑玄注, [唐]孔颖达疏. 《礼记正义·祭法》. 中华书局点校本.
㊟³ 钟敬文主编. 《中国民俗史》(明清卷). 人民出版社, 2008: 201-205.
㊟⁴ [汉]司马迁. 《史记·卷十二·孝武本纪》. 中华书局, 1959.
㊟⁵ [汉]应劭. 《风俗通义·祀典》. 中华书局校注本, 1981.
㊟⁶ [宋]孟元老. 《东京梦华录·卷十·十二月》. 中华书局笺注本, 2006.
㊟⁷ 乌丙安. 《中国民间信仰》. 上海人民出版社, 1996: 88-92.
网络扩展解释
“祠灶”是一个汉语词语,读音为cí zào,其含义可从以下角度综合解析:
一、基本含义
- 祭祀灶神
指古代祭祀灶神(灶君)的仪式,常见于民间信仰。例如《史记·孝武本纪》记载方士李少君通过“祠灶”祈求福寿,并尝试炼丹化金。
- 祭祀祖先的灶台
在部分语境中,也指祭祀祖先时设立的灶台,象征对先辈的敬仰。
二、历史典故
- 汉代方士文化
汉武帝时期,方士李少君曾以“祠灶”之术(结合炼丹、延年等方术)获得帝王重视,试图通过祭祀灶神实现“化丹砂为黄金”的目标。
- 与“祭灶”的关系
传统“祭灶”多在腊月进行,而“祠灶”更侧重仪式本身,两者均体现古人对灶神的崇拜。
三、文化意义
- 象征祈福与传承
通过祭祀活动祈求家庭平安、丰衣足食,同时传递尊祖敬宗的传统价值观。
- 文献记载
《资治通鉴》等史书多次提及“祠灶”,反映其在古代社会中的重要地位。
“祠灶”既可指具体的祭祀灶神行为,也可引申为对祖先的敬仰。其内涵随历史演变,从实用性的祈福仪式逐渐融入文化象征意义。如需更详细文献考据,可参考《史记》《资治通鉴》等原始记载。
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