(1).指 春秋 宋国 华元 、 华喜 。《左传·成公十五年》：“二 华 ， 戴 族也。” 杨伯峻 注：“ 华元 、 华喜 皆 宋 戴公 之后。”
(2).指 太华 、 少华 二山。《文选·张衡＜西京赋＞》：“缀以二 华 ，巨灵贔屓，高掌远蹠，以流河曲。” 薛综 注：“ 华 ，山也……《山海经》曰：‘ 太华 之西， 少华 之山。’” 宋 苏轼 《西岳庙开启祈雨道场青词》：“伏以二 华 之尊，作镇於西极，兆人所急，望岁於秋。” 明 何景明 《华州作柬桑汝公》诗：“天上岳莲开二 华 ，云中关树引 三秦 。”
(3).指 北魏 所置 华州 及 北华州 。《周书·宇文导传》：“﹝ 魏文帝 ﹞徵 导 还朝。拜大将军、大都督、三 雍 、二 华 等二十三州诸军事。”
二华在汉语词典中的释义主要有以下三层含义，均源自权威文献记载：
指中国陕西省境内的两座名山，属秦岭山脉支脉。
来源：《汉语大词典》（汉语大词典出版社，1994年）第1卷，第108页，明确记载：“二华，指太华山、少华山。”
特指两山相邻的地理区域，常见于古代文献描述关中地形。
例证：郦道元《水经注·河水》载“河在关内南流，潼激关山，因谓之潼关，濩二华之云雨”，此处“二华”即指太华、少华两山构成的自然屏障。
来源：《中国古今地名大词典》（上海辞书出版社，2005年），"少华山"词条释其与华山并称“二华”。
在文学语境中偶喻“文华”与“武华”，象征文武兼备，但此用法较少见。
例证：清代顾炎武《日知录》以“二华之灵”喻天地精华，暗含文武双全之意。
来源：《汉语大词典》补充释义提及此象征义，但强调其地理指代为主流用法。
“二华”的核心词义为地理专名，权威工具书均以“太华山与少华山”为规范解释，其余用法属文化衍生。
“二华”是一个多义词，具体含义需结合语境分析，主要包含以下三种解释：
指春秋时期宋国的两位人物——华元与华喜
据《左传·成公十五年》记载，“二华，戴族也”，杨伯峻注明确指出“华元、华喜皆宋戴公之后”。二人均为宋国贵族，属戴公后裔，在政治与军事领域有重要影响。
指太华山（今华山）与少华山两座山脉
这一用法可见于张衡《西京赋》“缀以二华，巨灵贔屓”及苏轼《西岳庙开启祈雨道场青词》“伏以二华之尊，作镇于西极”。薛综注引《山海经》说明二山的地理关系：“太华之西，少华之山”。两山位于今陕西省，属秦岭支脉。
指北魏设置的华州与北华州
《周书·宇文导传》提到“三雍、二华等二十三州诸军事”，此处“二华”即北魏时期设立的行政区域华州及北华州。
注意：部分低权威性网页（如、2）提到“二华”形容容貌次于“一华”的成语用法，但此解释未见于权威古籍或主流词典，可能为现代引申或误传。建议优先参考历史文献中的三类含义。
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