祭礼，祭祀之事。《史记·天官书》：“两河、天闕閒为关梁，舆鬼，鬼祠事；中白者为质。火守南北河，兵起，穀不登。” 张守节 正义：“舆鬼四星，主祠事，天目也，主视明察姦谋……中一星为积尸，一名质，主丧死祠祀。占：鬼星明大，穀成；不明，百姓散。质欲其没不明；明则兵起，大臣诛，下人死之。”
“祠事”是一个汉语词汇，主要从祭祀文化和宗法制度的角度进行解释。根据权威汉语词典的定义，“祠事”指与祠堂相关的祭祀活动或事务，具体包括对祖先、神灵的供奉、仪式执行等。以下从词义、用法和相关背景进行详细阐述。
“祠事”由“祠”和“事”两个部分组成。“祠”在古汉语中意为祭祀祖先或神灵的场所，如祠堂；“事”指事务或活动。因此，“祠事”整体指在祠堂内进行的祭祀仪式及相关管理事务。例如，在传统宗族社会中，它常涉及春秋两季的祭祖活动，包括准备祭品、主持仪式和记录家族谱系等。来源：《现代汉语词典》。
从词源看，“祠”源自古代祭祀文化，最早见于甲骨文，代表一种神圣空间；“事”则强调具体行为。结合词典释义，“祠事”不仅指祭祀本身，还延伸至祠堂的日常维护、家族聚会等事务。在用法上，它多见于历史文献和民俗记载，如《礼记》中描述的宗庙祭祀，体现了中国古代的礼制思想。现代语境中，“祠事”较少使用，但在文化遗产保护中仍有提及，如非物质文化遗产中的祠祭仪式。来源：《汉语大词典》。
“祠事”与“祭祀”“祠庙”等词汇相关，但更侧重事务性层面。例如，在明清时期，宗族组织常设“祠事”负责人，确保祭祀的规范性。这反映了中华文化中“敬天法祖”的传统，强调通过仪式维系家族纽带。来源：《辞海》。
“祠事”是一个汉语词汇，其核心含义与祭祀活动相关，具体解释如下：
指祭拜祖先或宗庙中的事务，涵盖祭祀仪式、宗祠维护、礼仪管理等具体内容。该词常用于描述与宗族祭祀相关的传统事务，也可引申为繁琐、需严谨处理的工作。
现代语境中，该词多用于历史或文化讨论，或比喻需要细致操办的复杂事务。例如：“筹备传统节日庆典如同操持祠事，需面面俱到。”
如需进一步了解古籍原文或祭祀制度细节，可参考《史记》相关篇章或宗族文化研究资料。
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