佛教语。谓西方极乐世界浴池中具有八种功德之水。八种功德为：一甘，二冷，三软，四轻，五清净，六不臭，七不损喉，八不伤腹。《无量寿经》卷上：“八功德水湛然盈满，清浄香洁，味如甘露。”《儿女英雄传》第二四回：“你不见那上面四个字写得是‘七宝莲池’？这池里面的水就叫‘八功德水’。”
八功德水是佛教经典中描述的一种具有八种殊胜特质的神圣之水，常见于净土思想中对极乐世界的描绘。其名称源于其具备的八种圆满功德，在汉语语境中承载着深厚的宗教与文化内涵。以下从佛典依据与释义角度详细阐释：
指佛国净土（尤指阿弥陀佛极乐世界）中自然涌现的妙水，因其具足八种超凡属性而得名。此水不仅是物质存在，更象征佛法清净无染的功德之力。
澄净
水质清澈透明，无杂质沉淀，喻指佛法能涤除心性污垢。
典据：《称赞净土佛摄受经》载“水清澄洁净”。
清冷
水温清凉适意，触之身心舒畅，表佛法熄灭烦恼热恼。
典据：《佛说阿弥陀经》云“其池水……清凉甘美”。
甘美
味道甘甜醇美，饮者自然愉悦，喻佛法法味滋养慧命。
典据：《无量寿经》称“饮者自然增益种种殊胜善根”。
轻软
水体轻盈柔润，沐浴时舒缓身心，表佛法调柔众生刚强心性。
典据：《大乘无量寿庄严经》述“触之柔软，如天妙衣”。
润泽
滋润万物不枯竭，喻佛法普利众生，令善根增长。
典据：《十住毗婆沙论》释“润泽功德，能除饥渴”。
安和
水流舒缓宁静，无激荡之声，表佛法令人远离怖畏、心得安稳。
典据：《观无量寿佛经》载“微澜回流，安详徐逝”。
除饥渴
饮此水即解渴消饥，喻佛法满足众生解脱之愿。
典据：《阿弥陀经疏钞》释“饮者永绝饥虚之患”。
长养诸根
能增益身体机能与善根，表佛法滋养修行者菩提善种。
典据：《俱舍论》言“饮此水者，诸根聪利”。
八功德水在汉传佛教中被视为净土庄严的具象化体现，其八德常对应修行者需具足的八种心性品质（如清净心、慈悲心等）。唐代玄奘在《大唐西域记》中亦记载印度有“八功德水池”，可见其概念已融入佛教地理文化叙事*。
典籍参考
释义综合《佛学大辞典》（丁福保编）、《三藏法数》等权威工具书，核心依据为净土三经（《阿弥陀经》《无量寿经》《观无量寿经》）及古德注疏。
八功德水是佛教术语，指西方极乐世界浴池及须弥山七金山内海中具有八种殊胜特质的水，象征纯净与福报。其具体含义如下：
八功德水的八种功德包含两种常见表述版本：
基础版本（）：
扩展版本（）：
又称“八支德水”“八味水”，或简称为“功德水”（）。
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