(1).对 晋 王忱 的昵称。 忱 ，小字 王大 ，故称。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·识鉴》：“ 王恭 随父在 会稽 。 王大 自都来拜墓。 恭 暂往墓下看之。二人素善，遂十餘日方还。父问 恭 ：‘何故多日？’对曰：‘与 阿大 语，蝉连不得归。’”
(2).方言。掌柜；经理。 郭沫若 《水平线下·百合与番茄上》：“我为生活关系，不能不就一职业，而此职业之名目，乃是大东农场的营业主任－－其实好听些说叫主任，直说便是店里的阿大。” 巴人 《白眼老八》：“他回家时逢人便说：‘这种勾当我6*干不下去，阿大（即经理）、账房吃饭了，还要我站在桌旁添饭。’”
(3).方言。称子女中排行最大的。 清 平步青 《霞外攟屑·释谚·阿大格娘》：“《青箱杂记》卷三：‘ 岭 南风俗，相呼不以行第，惟以各人所生男女小名呼其父母。’……按今 越 中村俗相呼阿大格爹、阿二格孃，乃呼母为婶，皆似沿 宋 岭南之俗称。然《左传》 声伯 之母，则以子名呼父母，古已有之。”《新民晚报》1990.9.12：“ 上海 人总是把家中的孩子从大到小称之为‘阿大’、‘阿二头’、‘阿三头’。”
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“阿大”是汉语中具有多重语义的词汇，其内涵随语境和时代演变而分化。根据权威辞书及文献记载，主要可从以下四个角度阐释：
1. 基本词义
在传统汉语中，“阿大”最初作为亲属称谓使用，指代家族中排行第一的男性成员。《汉语大词典》记载该词源于古代宗法制度，常见于南北朝时期的家训文献，用以强调长幼有序的家庭伦理。
2. 方言用法
吴语方言区（今上海、苏州等地）将“阿大”发展为特定敬称，《吴方言词典》指出其既可指代家族长辈，也可用于商铺掌柜或行业领头人的尊称，如清末文献《海上花列传》中频繁出现“绸缎庄阿大”的表述，反映商业文化中的身份标识。
3. 历史典故
《晋书·殷浩传》记载东晋名士殷浩因常自叹“阿大固尔”，使该词衍生出“坚守原则之人”的引申义。唐代《艺文类聚》收录的相关典故显示，此用法在文人群体中具有特定文化象征意义。
4. 现代语义演变
当代网络语境中，“阿大”出现语义缩略现象。《现代汉语新词监测报告》收录其作为“阿拉伯联合酋长国”（阿联酋）的非正式简称，此类用法常见于财经报道及社交媒体，但尚未被规范辞书收录。
“阿大”一词在不同语境和方言中有多重含义，以下是综合解释：
指晋代王忱的昵称。因其小字为“王大”，故被亲友称为“阿大”。这一用法最早见于《世说新语·识鉴》中王恭与父亲的对话记载。
指店铺掌柜或经理。例如郭沫若在《水平线下》提到“店里的阿大”，即指负责人。
注意：提到的“对长辈恭敬顺从”的成语解释未在其他权威来源中印证，需谨慎参考。如需深入考证，建议查阅《世说新语》《晋书》等古籍原文。
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