(1) [sun's shadow]∶太阳的影子
相持既久,日晷渐移。——明· 马中锡《中山狼传》
(2) [sundial]∶利用太阳投射的影子来测定时刻的装置。也叫“日规”。
(1).日影。《周髀算经》卷上：“故冬至日晷丈三尺五寸，夏至日晷尺六寸。冬至日晷长，夏至日晷短。”《艺文类聚》卷七七引 北齐 邢劭 《景明寺碑》：“及日晷停流，星光輟运，香雨旁注，甘露上悬。” 唐 方干 《赠上虞胡少府百篇》诗：“日晷未移三十刻，风骚已及四千言。” 元 柯丹邱 《荆钗记·续姻》：“日晷渐长人尽悦，绣纹弱线添些。”
(2).指时光。 宋 王安石 《本朝百年无事札子》：“臣以浅陋，误承圣问，迫於日晷，不敢久留，语不及悉，遂辞而退。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·周文忠公》：“日晷已促，不得尽言。”参见“ 日影 ”。
(3).古代测日影定时刻的仪器。由晷盘和晷针组成。《汉书·艺文志》有《日晷书》三十四卷。 清 钱泳 《履园丛话·艺能·铜匠》：“测十二时者，古来惟有漏壶，而后世又作日晷、月晷，日晷用于日中，用晷用于夜中，然是日有风雨，则不可用矣。”
日晷是中国古代利用太阳投影测定时刻的计时仪器，其核心原理是通过观测日影方位变化划分时间刻度。根据《汉语大词典》释义，日晷由晷针（表）和晷面（带有刻度的圆盘）构成，晷针垂直于晷面中心，日光照射形成的投影指向不同时辰标记。
从结构演变观察，日晷最早见于《周礼·考工记》记载的“土圭之法”，汉代发展为赤道式日晷，元代郭守敬在《元史·天文志》中记载的赤道日晷精度可达15分钟。主要类型包含：
英国李约瑟在《中国科学技术史》中指出，日晷作为圭表仪器的进阶形态，承载着古代天文学"立杆测影"的核心智慧。其晷面刻有的十二时辰与二十四节气标记，印证了《周易》"观象授时"的哲学思想，这种将天文观测与时间计量相结合的体系，在元代《授时历》编制中达到顶峰。
日晷是中国古代利用太阳投影测定时间的仪器，其名称本义为“太阳的影子”。以下是综合解释：
基本定义
日晷（rì guǐ）又称“日规”，由晷盘（刻有时刻线）和晷针（垂直晷盘的金属针）组成。其原理是通过太阳投射的晷针影子在晷盘上的位置变化来指示时间，属于天文计时工具。
结构与功能
历史与文化意义
文学与引申义
在古籍中，“日晷”也指代时间流逝，如《中山狼传》中“日晷渐移”，或用于天文测算，如《周髀算经》记载冬至、夏至影长差异。
分类与演变
常见类型包括赤道式、水平式等，晷面设计因地域和使用场景而异。
如需更完整信息，可参考故宫博物院官网或百科条目。
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