佛教語。謂西方極樂世界浴池中具有八種功德之水。八種功德為：一甘，二冷，三軟，四輕，五清淨，六不臭，七不損喉，八不傷腹。《無量壽經》卷上：“八功德水湛然盈滿，清浄香潔，味如甘露。”《兒女英雄傳》第二四回：“你不見那上面四個字寫得是‘七寶蓮池’？這池裡面的水就叫‘八功德水’。”
八功德水是佛教經典中描述的一種具有八種殊勝特質的神聖之水，常見于淨土思想中對極樂世界的描繪。其名稱源于其具備的八種圓滿功德，在漢語語境中承載着深厚的宗教與文化内涵。以下從佛典依據與釋義角度詳細闡釋：
指佛國淨土（尤指阿彌陀佛極樂世界）中自然湧現的妙水，因其具足八種超凡屬性而得名。此水不僅是物質存在，更象征佛法清淨無染的功德之力。
澄淨
水質清澈透明，無雜質沉澱，喻指佛法能滌除心性污垢。
典據：《稱贊淨土佛攝受經》載“水清澄潔淨”。
清冷
水溫清涼適意，觸之身心舒暢，表佛法熄滅煩惱熱惱。
典據：《佛說阿彌陀經》雲“其池水……清涼甘美”。
甘美
味道甘甜醇美，飲者自然愉悅，喻佛法法味滋養慧命。
典據：《無量壽經》稱“飲者自然增益種種殊勝善根”。
輕軟
水體輕盈柔潤，沐浴時舒緩身心，表佛法調柔衆生剛強心性。
典據：《大乘無量壽莊嚴經》述“觸之柔軟，如天妙衣”。
潤澤
滋潤萬物不枯竭，喻佛法普利衆生，令善根增長。
典據：《十住毗婆沙論》釋“潤澤功德，能除饑渴”。
安和
水流舒緩甯靜，無激蕩之聲，表佛法令人遠離怖畏、心得安穩。
典據：《觀無量壽佛經》載“微瀾回流，安詳徐逝”。
除饑渴
飲此水即解渴消饑，喻佛法滿足衆生解脫之願。
典據：《阿彌陀經疏鈔》釋“飲者永絕饑虛之患”。
長養諸根
能增益身體機能與善根，表佛法滋養修行者菩提善種。
典據：《俱舍論》言“飲此水者，諸根聰利”。
八功德水在漢傳佛教中被視為淨土莊嚴的具象化體現，其八德常對應修行者需具足的八種心性品質（如清淨心、慈悲心等）。唐代玄奘在《大唐西域記》中亦記載印度有“八功德水池”，可見其概念已融入佛教地理文化叙事*。
典籍參考
釋義綜合《佛學大辭典》（丁福保編）、《三藏法數》等權威工具書，核心依據為淨土三經（《阿彌陀經》《無量壽經》《觀無量壽經》）及古德注疏。
八功德水是佛教術語，指西方極樂世界浴池及須彌山七金山内海中具有八種殊勝特質的水，象征純淨與福報。其具體含義如下：
八功德水的八種功德包含兩種常見表述版本：
基礎版本（）：
擴展版本（）：
又稱“八支德水”“八味水”，或簡稱為“功德水”（）。
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