轮廻的意思、轮廻的详细解释

轮廻的解释

见“ 轮迴 ”。

轮的解释轮（輪） ú 安在车轴上可以转动使车行进的圆形的东西（亦称“车轱辘”）：轮子。车轮。轮胎。安在机器上能旋转并促使机器动作的东西：齿轮儿。指“轮船”：江轮。拖轮。像车轮的：日轮。月轮（指圆月）。
廻的解释廻 í 同“回”③。笔画数：；部首：廴；笔顺编号：

轮廻（lún huí）是汉语中的一个佛教术语，其核心含义指众生在生死中循环流转、永无止息的过程。以下是详细解释：

一、字义分解

二、佛教核心含义在佛教教义中，“轮廻”指众生因自身所作的业（行为及其后果）的力量，在天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱这“六道”中生死相续、不断流转的过程。据《佛光大辞典》解释，众生未解脱前，皆受业力支配，在此六道中生死循环，如轮转动，故称轮廻。其特点包括：

三、文化引申与影响 “轮廻”概念自佛教传入中国后，深刻影响了哲学、文学和民俗：

权威参考来源：

“轮廻”是佛教术语，现多写作“轮回”，其核心含义指众生因业力在六道中生死循环、流转不息的状态。以下为详细解析：

一、基本概念佛教认为，众生根据生前善恶行为（即“业”），死后会在天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生六种生命形态（六道）中不断转生，如同车轮旋转般循环往复。这一过程受因果法则支配，行善者趋向三善道（天、人、阿修罗），作恶者堕入三恶道（地狱、饿鬼、畜生）。

二、文化渊源轮回观念起源于古印度宗教哲学，后被佛教吸收并系统化。传入中国后，与本土文化融合，成为汉传佛教的核心教义之一，并衍生出“三世因果”“十二因缘”等理论体系。

三、文学延伸该词也用于文学领域，如日本作家明野照叶的著作《轮廻》，书名借用了佛教概念隐喻命运循环的主题，体现了宗教术语在文艺创作中的象征性运用。

提示：现代汉语规范写法为“轮回”，“廻”是“回”的异体字，多见于古籍或特定文化语境中。