立春日互相庆贺。 清 顾禄 《清嘉录·拜春》：“立春日，为春朝，士庶交相庆贺，谓之‘拜春’。”
"拜春"是传统农耕文化中与立春节气相关的仪式性活动，其核心含义指向通过特定礼仪迎接春季到来。该词由"拜"（行礼致敬）与"春"（季节更替节点）构成复合词，承载着三重文化内涵：
节气崇拜：古人在立春日举行祭祀仪式，通过祭拜春神句芒祈求五谷丰登，此仪式在《东京梦华录》中记载为"打春牛"民俗前奏。
农事预兆：汉代典籍《四民月令》载有"拜春"包含测日影、观星象等环节，用以判定当年农耕适宜度，形成独特的物候观测体系。
阴阳调和：清代《燕京岁时记》提及该习俗蕴含"阳和起蛰"的哲学观念，通过仪式行为达成天人感应，促进自然界阴阳二气的有序转换。
现代民俗学研究显示（参考《中国岁时礼俗研究》），该习俗在江浙部分地区仍以简化形式存续，如制作春饼、张贴春帖等衍生形态。需要说明的是，由于地域文化差异，"拜春"具体仪轨存在地方性变体，建议查阅地方志文献获取细节考证。
“拜春”是中国传统节气习俗，主要指在立春时进行的庆贺活动，具体解释如下：
拜春是立春日的重要习俗，人们通过互相庆贺、祭祀等方式迎接春天到来，祈求新一年风调雨顺、五谷丰登。其核心含义是表达对春季的敬意与期盼。
如今，拜春习俗在部分地区仍有保留，但更多以文化符号形式融入春节庆祝，如立春时节的诗词创作或民俗展示活动。
若需了解具体地区的拜春仪式细节，可参考《清嘉录》等古籍或地方志文献。
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