亦作“ 辑宁 ”。 1.安抚，安定。《书·汤诰》：“俾予一人，辑寧尔邦家。” 唐 白居易 《除薛平郑滑节度制》：“尔宜式遏四封，辑寧百众。”《明史·宦官传一·张永》：“於是 英国公 张懋 ，兵部尚书 王敞 等，奏 永 辑寧中外，两建奇勋。”
(2).和平安宁。《晋书·隐逸传·索袭》：“今四表辑寧，将行乡射之礼。” 唐 李德裕 《赐回鹘可汗书》：“冀令彼国从此辑宁，岂不谓去危就安转祸为福？” 明 张居正 《请蠲积逋以安民生疏》：“民心固结，邦本辑寧。” 清 陈梦雷 《李葆甫传》：“国朝定鼎， 闽 以海滨辑寧，未几而 永春 、 德化 诸县，篁谷深险，萑苻啸聚，掠居人以要重赂，有司莫之禁也。”
“辑宁”是一个古汉语词汇，在现代汉语中使用频率较低，其含义需结合古代文献和权威辞书进行解释。以下是综合权威辞书及古籍用例的详细释义：
辑宁（jí níng）
动词，意为“安抚使安定；使和睦安宁”。
二字组合强调通过调和矛盾、平息纷争以达到社会或局部的稳定状态。
《尚书·周书》（传世文献）
“克绥先王之禄，永厎烝民之生，辑宁尔邦。”
释义：指周公告诫臣属要继承先王德政，使百姓生活安定，国家和睦稳固。此处“辑宁”凸显治国安邦的治理目标。
清代奏折与公文（如《清实录》）
常见“辑宁地方”“辑宁黎庶”等表述，多用于地方官员汇报治理成果，意为“安抚民众，平息动乱”，强调社会秩序的恢复。
《汉语大词典》（罗竹风主编）
“辑宁：安抚，安定。辑，和；宁，安。”
明确将其定义为通过调和实现安宁的治理行为。
《古代汉语词典》（商务印书馆）
“辑宁：使和睦安宁。多指安定国家或百姓。”
该词属文言遗存，现代极少独立使用，但可见于：
（注：因古籍原文无直接网络链接，来源标注以权威纸质出版物为准。建议通过图书馆或学术数据库查阅原始文献。）
“辑宁”是一个汉语词汇，具有以下两层核心含义：
安抚，安定（动词）
和平安宁（形容词）
“辑宁”一词多用于古代文献，兼具治理行动与状态描述的双重含义，常见于政治、历史文本中。其核心思想是通过有效管理实现社会和谐，这一概念至今仍可引申为对稳定与秩序的追求。
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