
(1).犹四时。 晋 陆云 《晋故豫章内史夏府君诔》:“寒暑穷化,四辰交错。”参见“ 四时 ”。
(2).指四个时辰。《新唐书·吕才传》:“ 汉武帝 以乙酉岁七月七日平旦生,当禄空亡,於法无官,虽向驛马,乃隔四辰,法少无官,老而吉。”
四辰在汉语词典中的释义可分为两个核心维度:
指四时(四季)的星辰运行规律,源自古代天文观测与历法体系:
《礼记·月令》郑玄注:“四辰者,日月星辰也,分主四时之气。”古人将星辰运行与四季更替关联,通过观测星象划分时节,指导农事活动。
《汉书·律历志》 进一步阐释:“辰者,时也……四辰定而岁序成。”此处强调星辰位置对确立时间秩序的核心作用。
在道教文化中演化为执掌四方天象的星君神祇:
《云笈七签·卷二十四》(宋·张君房辑)载:“四辰之神,镇护四维,司察善恶。”四辰星神被赋予守护方位、监察人间的职能,常见于道教斋醮仪式与符箓体系。
明代《道藏·洞真部》 收录的《上清灵宝大法》明确列有“四辰七政”之说,将四辰与日月五星并列为重要星神。
“辰”本义为农具(《说文解字》:“辰,震也。三月阳气动,雷电振,民农时也”),后引申为日月星统称(《左传》:“日月之会是谓辰”),最终衍生出“四辰”这一复合概念,体现汉语词义从具象到抽象的演变逻辑。
权威参考文献:
“四辰”是一个古代汉语词汇,主要有以下两种含义及用法:
在部分古籍中,“四辰”通“四时”,代指春夏秋冬四季。例如晋代陆云《夏府君诔》中“四辰交错”即形容四季更迭。
如需进一步探究古籍中的特殊用法,可参考汉典或《新唐书》原文。
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