谓法律统一，前后一致，不能随意变通。《艺文类聚》卷五四引 晋 杜预 《奏事》：“法出一门，然后人知恒禁，吏无淫巧，政明於上，民安於下。”亦作“ 法无二门 ”。《金史·高德基传》：“有犯罪当死者，宰相欲从末减。 德基 曰：‘法无二门，失出犹失入也。’不从。”
“法出一门”是汉语中的一个成语，指法律或政令由统一的机构制定和颁布，强调国家法令的权威性和集中性。该词源自古代法家思想，主张法律制定权应集中于中央，避免政令分散导致的社会混乱。
从构词角度看，“法”指法律或制度，“出”表示来源，“一门”即单一的出处，合起来强调法律体系的统一性。历史上，这一概念与法家代表人物韩非子提倡的“法不阿贵”思想一脉相承，主张法律应超越私利，由中央统一制定并严格执行。
现代汉语中，“法出一门”常用于形容法律体系的规范性和系统性。例如，《中华人民共和国立法法》明确规定，法律制定权属于全国人民代表大会及其常务委员会，体现了“法出一门”的原则。
参考资料：
“法出一门”是一个古代成语，以下为详细解释：
指法律统一且前后一致，不能随意变通或出现歧义，强调法律体系的稳定性和权威性。
源自晋代杜预的《奏事》，后被收录于《艺文类聚》卷五十四：“法出一门，然后人知恒禁，吏无淫巧，政明于上，民安于下。”。
该成语体现了中国古代对法律严谨性的追求，强调统一执行对政权稳定和民众安定的重要性。
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