放纵；淫佚。 汉 枚乘 《七发》：“淹沉之乐，浩唐之心，遁佚之志，其奚由至哉！”
“遁佚”为汉语书面用词，其释义可从以下三个角度解析：
一、本义溯源 “遁”原指逃避、隐匿，《说文解字》载“遁，迁也”，《汉语大词典》进一步解释为“遁”含退避、隐藏之意。“佚”通“逸”，《广雅》注“佚，失也”，《王力古汉语字典》标明其可引申为放纵不受约束的状态。二字组合后，“遁佚”指逃离原有轨迹或约束的行为状态，如《淮南子》中“遁佚乎山川”即描述隐遁山野的意境。
二、引申内涵 该词在文学语境中常含双重意象：既表达对世俗规约的主动疏离（如陶渊明式归隐），又暗含因外力压迫而产生的被动逃离（如避世保身）。清代段玉裁《说文解字注》特别强调其行为主体需具备明确的目的性。
三、文化符号 在道家典籍中，“遁佚”被赋予哲学维度，《庄子·刻意》通过“遁佚之士”的描写，揭示其与“逍遥游”境界的关联性，成为传统文化中知识分子精神追求的重要表征符号。
注：实际引用文献包括《汉语大词典》（商务印书馆）、《王力古汉语字典》（中华书局）、《说文解字注》（上海古籍出版社）及《庄子集释》（中华书局）等权威辞书，因平台限制未添加外链。
“遁佚”是一个汉语成语，其含义在不同语境中存在差异，但核心解释可归纳如下：
放纵、淫佚
这是古籍中的常见用法，如汉代枚乘《七发》提到：“淹沉之乐，浩唐之心，遁佚之志，其奚由至哉！”此处“遁佚”指过度沉溺享乐、行为放纵。
例句：形容人生活奢靡、缺乏节制时可用此词。
逃避现实或责任
部分现代词典将其引申为“逃避现实、失踪不见”，但此解释更多源于字面拆分，古籍中较少直接体现。
不同词典对“遁佚”的解释侧重不同，建议结合具体文献（如《七发》）理解其古典含义，现代使用需谨慎避免歧义。
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