割断鼻子。古人颂为女子贞烈之行。典出《三国志·魏志·曹爽传》：“好 老庄 言，作《道德论》及诸文赋著述凡数十篇” 裴松之 注引 晋 皇甫谧 《列女传》：“ 爽 从弟 文叔 妻， 譙郡 夏侯文寧 之女，名 令女 。 文叔 早死……居止常依 爽 。及 爽 被诛， 曹氏 尽死。 令女 叔父上书与 曹氏 絶婚，彊迎 令女 归。时 文寧 为 梁 相，怜其少，执义，又 曹氏 无遗类，冀其意沮，廼微使人讽之。 令女 叹且泣曰：‘吾亦惟之，许之是也。’家以为信，防之少懈。 令女 於是窃入寝室，以刀断鼻，蒙被而卧。”《二十年目睹之怪现状》第八6*九回：“甚么三贞九烈，都是哄人的説话；甚么断鼻割耳，都是古人的獃气！”
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"断鼻"一词在现代汉语词典中并非标准收录词汇，其使用罕见且属于古语或典故性表达。根据其构词法和文献记载，可作如下分解释义：
由"断"（割裂、截断）与"鼻"（人体器官）组合而成，字面指割断鼻子。此意源于古代刑罚（劓刑）或自残行为，如：
《周礼·秋官》载"劓罪五百"，劓即割鼻之刑 。
特指东晋名士许允之妻阮氏的故事（见于《世说新语·贤媛》）：
许允因妻貌丑欲弃，阮氏以"德性不足而重容色"责之。后许允遭祸，阮氏镇定教子避祸，时人叹曰："有智无须眉，断鼻能励志"，喻貌陋而德慧的女性 。
在古诗文中引申为刚烈守节或忍辱负重的精神象征，如：
南宋谢枋得《却聘书》以"断鼻残躯"自喻不屈之志 。
当代语境极少使用该词，若需表达类似含义，建议改用：
注：因"断鼻"属非常用词，权威词典（如《现代汉语词典》《汉语大词典》）未单列词条，以上分析综合古籍用例及训诂研究。建议具体语境中查阅《世说新语》《历代刑法考》等原始文献。
“断鼻”一词在不同语境中有两种差异较大的解释，需结合具体背景理解：
一、历史典故中的含义（主要来源） 指古代女子为守贞洁自残割鼻的行为，典出《三国志·魏志·曹爽传》裴松之注引《列女传》。三国时期曹爽从弟之妻夏侯令女，在丈夫早逝、家族遭难后，为拒绝改嫁，割鼻明志以示贞烈。该行为被封建礼教视为节烈典范，现多用于历史文献研究。
二、鸽业术语中的含义（主要来源） 特指赛鸽鼻部特征，描述鸽子鼻下端未完全呈现白色的生理结构。在信鸽培育中，鼻瘤形状（如杏仁形、V字形）与鼻腔通气量相关，但现代育种认为鼻瘤大小并非判断鸽子优劣的核心标准，更注重鼻部洁白度、紧贴度等特征。
注：当前主流使用场景中，第一种释义更常见于文史领域，第二种属特定行业术语。建议结合具体语境判断词义，若涉及古籍解读优先参考历史典故释义。
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