
割斷鼻子。古人頌為女子貞烈之行。典出《三國志·魏志·曹爽傳》:“好 老莊 言,作《道德論》及諸文賦著述凡數十篇” 裴松之 注引 晉 皇甫谧 《列女傳》:“ 爽 從弟 文叔 妻, 譙郡 夏侯文寧 之女,名 令女 。 文叔 早死……居止常依 爽 。及 爽 被誅, 曹氏 盡死。 令女 叔父上書與 曹氏 絶婚,彊迎 令女 歸。時 文寧 為 梁 相,憐其少,執義,又 曹氏 無遺類,冀其意沮,廼微使人諷之。 令女 歎且泣曰:‘吾亦惟之,許之是也。’家以為信,防之少懈。 令女 於是竊入寝室,以刀斷鼻,蒙被而卧。”《二十年目睹之怪現狀》第八6*九回:“甚麼三貞九烈,都是哄人的説話;甚麼斷鼻割耳,都是古人的獃氣!”
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“斷鼻”一詞在不同語境中有兩種差異較大的解釋,需結合具體背景理解:
一、曆史典故中的含義(主要來源) 指古代女子為守貞潔自殘割鼻的行為,典出《三國志·魏志·曹爽傳》裴松之注引《列女傳》。三國時期曹爽從弟之妻夏侯令女,在丈夫早逝、家族遭難後,為拒絕改嫁,割鼻明志以示貞烈。該行為被封建禮教視為節烈典範,現多用于曆史文獻研究。
二、鴿業術語中的含義(主要來源) 特指賽鴿鼻部特征,描述鴿子鼻下端未完全呈現白色的生理結構。在信鴿培育中,鼻瘤形狀(如杏仁形、V字形)與鼻腔通氣量相關,但現代育種認為鼻瘤大小并非判斷鴿子優劣的核心标準,更注重鼻部潔白度、緊貼度等特征。
注:當前主流使用場景中,第一種釋義更常見于文史領域,第二種屬特定行業術語。建議結合具體語境判斷詞義,若涉及古籍解讀優先參考曆史典故釋義。
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