
《礼记·内则》:“三月之末,择日翦髮为鬌,男角女羈。” 郑玄 注:“鬌,所遗髮也。夹囟曰角,午达曰羈也。” 孔颖达 疏:“囟是首脑之上缝,故《説文》云:十其字,象小儿脑不合也。夹囟两旁当角之处留髮不翦……《仪礼》云:‘度尺而午。’注云:‘一纵一横曰午。’今女翦髮留其顶上,纵横各一,相交通达,故云。午达不如两角相对,但纵横各一在顶上,故曰羈。羈者,隻也。”后因以“角羈”指古代童稚头顶两两相对的束髻。 宋 苏轼 《和陶<郭主簿>》之一:“当年二老人,喜我作此音。 淮 德 入我梦,角羈未胜簪;孺子笑问我,君何念之深。”
“角羁”是汉语中较为罕见的复合词,其含义需从字源和文献用例进行考释。
一、字义解析
二、复合词义项 二者组合后存在两种主流释义:
三、文献权威性佐证 该词释义主要依据《汉语大词典》(上海辞书出版社)、《古代汉语词典》(商务印书馆)等权威辞书,同时参考《礼记》《周礼》等十三经文献中的礼制记载,符合训诂学考据规范。
“角羁”是一个古代汉语词汇,其含义主要与儿童发式相关,具体解释如下:
“角羁”指古代儿童头顶的两种束发形式:
这一习俗源自《礼记·内则》,记载儿童出生三个月后剪发,男孩留“角”,女孩留“羁”,象征性别区分。孔颖达在《礼记正义》中进一步解释:“夹囟曰角,午达曰羁”,即男孩发束位于囟门两侧,女孩发束呈十字交叉状。
宋代苏轼在《和陶<郭主簿>》中曾用“角羁未胜簪”描述儿童发式,侧面印证了这一传统。
部分资料(如)提到“角羁”比喻“被束缚”,但此解释缺乏权威文献支持,可能是对“羁”字单独含义(如马笼头)的引申误读。
“角羁”的核心含义聚焦于古代儿童发式,需结合《礼记》等经典文献理解。其他引申义需谨慎考据。
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