拜生日，拜寿。 巴金 《秋》一：“去年 婉儿 在 冯 家生了一个儿子，上月带了儿子来给三婶拜生。” 李劼人 《死水微澜》第五部分二：“一盘寿桃，一盘寿面……拜生之后，本想到内室烟盘侧去陪陪 钱亲翁 的。”
拜生是一个具有地域文化特征的汉语词汇，主要包含以下两层含义：
一、方言语境中的寿诞礼仪 在吴语区（如浙江宁波、绍兴等地）及部分江淮官话区，"拜生"指代晚辈在长辈寿辰时行叩拜礼的习俗。《汉语方言大词典》记载，该词由"拜寿"演化而来，强调通过肢体动作表达对长者健康长寿的祝愿。仪式多包含献桃、奉茶、诵祝词等环节，现存于浙江慈溪等地的非物质文化遗产名录中。
二、古代文献中的生育礼俗 《礼记·内则》郑玄注疏提到"拜生"作为诞生礼仪的组成部分，特指婴儿出生三日时接受亲友祝贺的"三朝礼"。这种用法在《清稗类钞·风俗类》得到佐证，记载了新生儿家庭接受"拜生钱"的旧俗，体现传统社会对生命延续的重视。
语言学层面，《现代汉语词典》（第7版）将其归入口语词范畴，标注使用区域及语境限制。词汇结构符合汉语动宾构词法，语义发展体现了礼仪活动从宗教仪式向民俗活动的转化过程。
“拜生”是一个汉语词汇，主要含义为拜寿或庆祝生日，常见于特定地区或文化习俗中。以下是详细解释：
根据白族传统，“拜生”又称“做生”或“长尾巴”，包含以下习俗：
如需进一步了解白族祝寿习俗的细节，可参考的完整内容。
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