乐器名。 隋炀帝 时由 扶南 传入。我国 唐 时邻国 骠国 ( 缅甸伊洛瓦底江 流域)亦有这种琴。《新唐书·南蛮传下·骠》：“有大匏琴二，覆以半匏，皆彩画之，上加铜甌。以竹为琴，作虺文横其上，长三尺餘，头曲如拱，长二寸，以絛繫腹，穿甌及匏本，可受二升。”参阅《文献通考·乐十》。
匏琴是中国古代“八音”分类中“匏”类乐器的代表，特指以葫芦（匏）为主要共鸣体或重要部件的簧管乐器，主要包括笙、竽等。其核心特征在于利用天然葫芦的共鸣腔体与竹制簧管结合发声。
一、字义溯源与乐器定位 “匏”即葫芦的古称，《汉语大词典》释其本义为“葫芦的一种，果实大，可做器皿”。《周礼·春官·大师》最早记载“八音”为金、石、土、革、丝、木、匏、竹，其中“匏”指笙、竽类乐器。东汉郑玄注《周礼》明确：“匏，笙也”，清代《说文解字注》引申为“凡匏属皆曰匏”。故“匏琴”非独立乐器名，而是以材质代指笙、竽类匏制乐器的统称（来源：《周礼注疏》《汉语大词典》）。
二、形制结构与发声原理 典型匏琴如笙、竽，由三部分构成：
三、历史演变与文化意义 西周时期笙已用于雅乐，《仪礼》载其参与祭祀奏乐。战国曾侯乙墓出土匏制笙斗（现存湖北省博物馆），证实早期形制。汉代竽盛行，《盐铁论》称“富者钟鼓五乐，中者鸣竽调瑟”。唐宋后笙成为宫廷乐标配，日本正仓院藏唐代吴竹笙即匏琴遗制（来源：《中国音乐史稿》《正仓院乐器研究》）。
四、现代传承与学术界定 当代民族乐器分类中，“匏”类专指笙、竽。因葫芦材质易损，现代笙斗多改用木制，但学界仍沿用“匏琴”作为历史概念。王国维《观堂集林》强调：“八音之匏，惟笙竽足以当之”，此定义被《辞海》《音乐百科词典》采纳（来源：《辞海》艺术分册、《中国传统乐器概论》）。
匏琴是中国古代及周边地区流传的一种传统乐器，其名称中的“匏”指葫芦，体现了其制作材料或结构的特征。以下是综合多来源信息的详细解释：
匏琴最早见于隋唐时期，是一种结合葫芦（匏）与竹木结构的弦乐器。据《新唐书》记载，它由扶南（今柬埔寨及越南南部）传入中国，后成为唐代西南地区及邻国骠国（缅甸伊洛瓦底江流域）的重要乐器。
20世纪50年代后，独弦琴经改良优化，保留了传统音色特点，同时扩展了演奏技法，成为兼具历史价值与现代表现力的乐器。
匏琴是古代中外文化交流的见证，其结构融合自然材料与工艺智慧，而独弦匏琴的演变则体现了乐器在跨国传播中的适应性发展。如需进一步了解其演奏方式或文化意义，可参考《文献通考·乐十》等古籍及民族音乐研究资料。
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