
旧时俗称少年男伶旦角。《清稗类钞·优伶·像姑》:“都人称雏伶为像姑,实即相公二字,或以其同於仕宦之称谓,故以像姑二字别之,望文知义,亦颇近理,而实非本字本音也。” 瞿秋白 《论文学革命及语言文字问题·学阀万岁》:“贵族士大夫在自己家里养着一班髦儿戏子或者像姑戏子,同时,也养着一班琴棋书画诗古文词的清客。”
“像姑”是清代至民国时期对特定男性群体的称谓,指外貌清秀、以男扮女装表演谋生的年轻男子,后衍生为男妓的隐晦代称。该词源于北方方言,是“相公”一词的谐音转化,最早见于清人汪启淑《水曹清暇录》记载的京城娱乐业从业者称呼。
词义演变可分为两个阶段:
构词法层面,“像”取“形貌相似”之义,“姑”借指女性特征,组合后形成对男性性别特质模糊化的特殊指称。该词汇在《汉语方言大词典》中被归入北京官话历史词汇,现代汉语中已基本消亡,仅见于历史文献与民俗学研究。
“像姑”是旧时对少年男伶旦角的俗称,特指外貌秀美、形似女子的男性戏曲演员,常见于清代社会。以下是详细解释:
词义与起源
“像姑”一词源于“相公”的谐音变体,因与官员称谓“相公”冲突,故改用“像姑”以示区别,字面意为“像姑娘一样”。主要形容年轻男伶(尤其是京剧旦角)容貌柔美,举止似女性。
历史背景与社会现象
清代严禁官员狎妓,蓄养“像姑”之风盛行,尤其在京城八大胡同一带。这些男伶常被达官显贵包养,称“像姑堂子”,他们着女装、以姊妹相称,兼具表演与陪侍功能。
文化记载与文学引用
相关争议与演变
部分文献将“像姑”与“男妓”关联,但严格来说,其身份更偏向艺术表演者,部分因社会需求衍生出灰色交易。
提示:该词具有特定历史语境,现代已不常用,需结合清代社会文化背景理解。
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