
即朝云。 战国 楚怀王 尝游 高唐 ,梦一妇人曰:“妾在 巫山 之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。”见 战国 楚 宋玉 《高唐赋》。 南朝 梁 何思澄 《南苑逢美人》诗:“ 洛浦 疑迴雪, 巫山 似旦云。” 唐 许敬宗 《奉和圣制登三台言志应制》:“旦云生玉舄,初月上银鉤。”
"旦云"在现代汉语中并非固定词汇,暂未被《汉语大词典》《现代汉语词典》等权威辞书收录。其含义可从语素拆分角度进行解释:
单字释义
组合推测
若作为词组理解,可能指"清晨时分的云霞",如杜甫《可叹》"天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗"中的朝云意象。若视为专名,或与戏曲行当相关,如"旦角唱云"的简称,但缺乏文献用例支撑(来源:上海辞书出版社《中国戏曲曲艺词典》)。
建议使用者注意语境甄别,若为古籍或方言中的特殊用法,需提供具体文献出处以便进一步考据。
“旦云”是一个汉语词汇,其含义和用法可通过以下方面详细解释:
“旦云”读作dàn yún,字面意为“早晨的云彩”,特指太阳初升时被阳光映照的绚丽云霞。在引申义中,常比喻事物初露锋芒或美好出众的状态,如形容人的才华、品德或创新事物的独特性。
该词最早见于《诗经·小雅·旦旦》中的诗句“旦旦之仪,云如之何?”,后与战国时期楚怀王的传说结合。据宋玉《高唐赋》记载,楚怀王游高唐时,梦遇巫山神女自称“旦为朝云,暮为行雨”,将自然现象拟人化,赋予“旦云”浪漫的神话色彩。
“旦云”在古典文学中多次出现:
多用于赞美性语境,例如:
通过上述分析可见,“旦云”兼具自然意象与文化隐喻,是汉语中融合神话与审美的典型词汇。
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