典出《史记·田敬仲完世家》；“﹝ 威王 ﹞二十四年，与 魏王 会田於郊。 魏王 问曰：‘王亦有宝乎？’ 威王 曰：‘无有。’ 梁王 曰：‘若寡人国小也，尚有径寸之珠照车前后各十二乘者十枚，柰何以万乘之国而无宝乎？’ 威王 曰：‘寡人之所以为宝与王异。吾臣有 檀子 者，使守 南城 ，则 楚 人不敢为寇东取， 泗上 十二诸侯皆来朝……吾臣有 种首 者，使备盗贼，则道不拾遗。将以照千里，岂特十二乘哉！’”后以“魏车委照”谓不用明珠照亮车乘。比喻珍惜人才。 唐 黄滔 《与卢员外启》：“伏惟员外 魏 车委照，轩匣扬光，儻怜其刻意探幽，焦心体物，虽则异於披沙之説，然略几於架屋之谭。”
“魏车委照”是一个源自历史典故的成语，以下为详细解释：
该词出自《史记·田敬仲完世家》，记载了齐威王与魏惠王的一段对话。魏王向齐威王炫耀自己有能照亮十二辆车的宝珠，齐威王则回应：“我以人才为宝”，列举了檀子（守城名将）、种首（治安能臣）等贤才的功绩，认为他们的价值远超明珠。
字面意为“魏国的车乘不依赖明珠照亮”，实际比喻重视人才而非物质珍宝。典故通过对比两国君主的价值观，强调人才对国家的重要性。
唐代文人黄滔在《与卢员外启》中曾用此典：“伏惟员外魏车委照，轩匣扬光”，借以赞颂对方识才重贤的品格。
该成语浓缩了古代治国智慧，将人才喻为“无形之宝”，至今仍可用于强调人力资源的价值。其文化内涵在《史记》原典与后世文学引用中得到双重印证。
《魏车委照》是一个较为常见的词汇，其意思是指古代权臣车骑将军。接下来，我们将对该词进行较为详细的解析。
《魏车委照》这个词由3个汉字组成，分别是“魏”、“车”、“委”和“照”。
“魏”字的部首是“鬼”，总笔画数为9。
“车”字的部首是“车”，总笔画数为4。
“委”字的部首是“女”，总笔画数为8。
“照”字的部首是“灬”，总笔画数为8。
《魏车委照》这个词的来源可以追溯到古代中国历史中魏国的车骑将军，被称为“魏车委照”，后来被用来泛指古代权臣车骑将军。
在繁体字中，“魏”字写作「魏」，而“委”字写作「委」。
在古代，汉字的写法可能会有些许不同，所以对于《魏车委照》这个词，古代的写法可能会有所差异。
《魏车委照》这个词可以用在句子中，例如：
“他被封为了魏车委照，权倾一时。”
根据《魏车委照》这个词的含义，我们可以创造一些相关组词，例如：
车骑将军、权臣、车辈、委任、封官、照管等。
近义词：较为接近《魏车委照》意思的词汇有车骑军官、权威人物、高官等。
反义词：与《魏车委照》意思相反的词汇可能包括平民、普通人等。
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