月沙工具箱
现在位置:月沙工具箱 > 学习工具 > 汉语词典

棘矢的意思、棘矢的详细解释

关键字:

棘矢的解释

用棘枝做的箭。《左传·昭公十二年》:“昔我先王 熊绎 ,辟在 荆山 ……跋涉山林,以事天子。唯是桃弧、棘矢,以共御王事。” 杜预 注:“桃弧,棘矢,以御不祥。言 楚 在山林,少所出有。” 晋 葛洪 《抱朴子·名实》:“彍棘矢而望高手於 渠广 ,策疲駑而求继轨於 周穆 。”

词语分解

专业解析

棘矢是古代以棘木制成的箭矢,具有兵器与礼器的双重属性,其核心含义可从字源、用途及文化象征三方面解析:

一、字义溯源

  1. 单字本义

    • 棘:指丛生的小枣树,木质坚硬多刺。《说文解字》释为“小枣丛生者”,其特性被引申为“尖锐”“刚直”之意。
    • 矢:即箭,《释名》载“矢,指也,言其有所指向迅疾也”,为古代远程兵器。
  2. 复合词本义

    “棘矢”即棘木所制之箭,因棘木坚硬且易加工,成为早期箭矢的常见材料。《周礼·夏官·司马矢》载“凡矢,枉矢、絜矢利火射,杀矢、鍭矢用诸近射,矰矢、茀矢用诸弋射,恒矢、庳矢用诸散射”,其中虽未明言棘矢,但考古发现证实棘木是先秦箭杆材料之一。

二、功能与文化象征

  1. 实战兵器

    棘矢因取材便利、穿透力较强,常用于狩猎与战争。《左传·昭公十二年》载楚灵王“昔我先王熊绎,辟在荆山,筚路蓝缕,以处草莽,跋涉山林,以事天子,唯是桃弧、棘矢,以共御王事”,表明棘矢是楚地进贡周王室的军事物资,象征诸侯的臣服义务。

  2. 礼器与巫术道具

    古人认为棘木有驱邪特性,棘矢被赋予宗教功能:

    • 禳灾仪式:《淮南子·诠言训》提到“羿死于桃棓”,东汉高诱注“棓,大杖,以桃木为之”,而桃木、棘木皆属“五木之精”,棘矢遂成巫术法器。
    • 祭祀象征:汉代祭祀仪式中,棘矢与桃弓并称“桃弧棘矢”,用于驱除不祥,《史记》《汉书》均有相关记载。

三、文献例证与引申义

  1. 经典文献用例

    • 《诗经·小雅·斯干》“如矢斯棘”,郑玄笺释“棘”为棱角分明,暗喻箭矢的挺直形态。
    • 王充《论衡·乱龙篇》载“立桃象人于门户,画虎之形,著之门阑……桃弧棘矢,以除其灾”,明确其辟邪功能。
  2. 引申含义

    因棘矢的刚直特性,文人常借喻品格刚正不阿。如《楚辞·七谏·怨世》“蓬艾亲入御于床笫兮,马兰踸踔而日加……惟椒兰之不反兮,魂迷惑而不知路”,王逸注以“棘矢”对比谗佞,喻指忠贞之士。


权威参考文献:

  1. 《说文解字注》(清·段玉裁)释“棘”
  2. 《周礼正义》(清·孙诒让)论矢制
  3. 《春秋左传注》(杨伯峻)昭公十二年注
  4. 《淮南子集释》(何宁)诠言训篇
  5. 《论衡校释》(黄晖)乱龙篇考订
  6. 《楚辞补注》(宋·洪兴祖)七谏章句
  7. 《汉语大词典》“棘矢”词条释义

网络扩展解释

“棘矢”是一个汉语词汇,其含义可从以下角度解析:

一、基本含义
指用带刺的棘树枝制成的箭。其中“棘”指酸枣树等带刺植物,“矢”即箭矢。这种箭在古代常用于祭祀或驱邪仪式,如《左传·昭公十二年》记载,楚王曾用桃木弓(桃弧)和棘矢进献周天子,以抵御不祥之事。

二、历史背景与用途

  1. 材质特点:棘枝多刺且易得,适合制作简易箭矢,尤其在资源匮乏的山林地区(如楚国荆山一带)使用。
  2. 象征意义:古人认为桃木和棘枝有辟邪功能,因此桃弧棘矢常作为祭祀礼器,表达对天子的臣服与祈福。

三、引申含义
在部分现代语境中,“棘矢”被引申为言辞尖刻伤人的比喻,形容话语如带刺的箭般刺人心窝。但这一用法多见于成语解释,需结合具体语境判断。

参考资料:

别人正在浏览...

阿难陀抱才不成文法尝麦孱昏镵天骋奇虫瘿仇词畜德村范独根苗放虎自衞法嗣费烦封里凤音汾水游副封干甚么干蔗縆(緪、絚)诡诙海堧话柄花斋回报混沌不分将久夹细疥癣句度绝长继短开唱楷秀两体磏勇琉璃灯六韬三略楼舍迷拐蹑足坯模僻嗜劈先里铺牌綪茷磬错球菌桑末山嶝山魈识得疏黜斯弥王爷晩嫁闲非详典