(1).旧指风水好的坟地。 明 沉德符 《野获编补遗·列朝·大峪山用舍》：“十七年十二月， 章圣太后 崩。上忽下詔，迁 显陵 梓宫改葬於北。六飞亲閲，得吉壤於 天寿山 之大峪。” 清 昭槤 《啸亭杂录·亲定陵寝》：“后有善青乌者，视邱惊曰：‘虽命我辈足遍海内求之，不克得此吉壤也。’”《清史稿·礼志十一》：“自 世宗 亲营 泰陵 吉壤，工需动用内帑，并諭毋建石像，惜人力。”
(2).犹良田沃土。 清 黄六鸿 《福惠全书·教养·植桑榆》：“遥望其处，鬱鬱葱葱，翠云盘结，居然旺气所钟，不亦名区吉壤哉。”
吉壤（jí rǎng）是汉语中一个具有深厚文化内涵的词汇，其核心含义指风水上适宜建造坟墓或住宅的宝地，引申为吉祥富饶的土地。以下从词典释义与文化背景两方面详述：
风水宝地
传统堪舆学中，“吉壤”特指地势、水文、方位符合风水理论中“藏风聚气”要求的土地，常用于墓葬选址（称“阴宅吉壤”）或宅基奠基（称“阳宅吉壤”）。例如《葬书》所言：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”吉壤需满足背山面水、土壤肥沃、避风向阳等条件※。
祥瑞之地
广义上泛指物产丰饶、象征祥瑞的土地。如《清史稿》载雍正帝命人为父母“相度吉壤”，即指为皇室陵墓选址※。
墓葬文化中的核心概念
古人认为吉壤关系家族兴衰，故有“卜吉壤”的传统。明代《地理人子须知》强调：“葬者，乘生气也。气感而应，鬼福及人。”吉壤需“龙脉绵延、砂水环抱”※。
文学中的隐喻
清代《红楼梦》第十三回中秦可卿托梦王熙凤：“趁今日富贵，将祖茔附近多置田庄房舍地亩，以备祭祀供给之费皆出自此处，将家塾亦设于此……便是有了罪，凡物可入官，这祭祀产业连官也不入的。便败落下来，子孙回家读书务农，也有个退步。”此处“祖茔”所在即暗含吉壤庇佑子孙之意※。
※《葬书》（晋·郭璞）
※《清史稿·世宗本纪》
※《地理人子须知》（明·徐善继、徐善述）
※《红楼梦》庚辰本第十三回
※《辞海》（第七版）
※《风水经典汇编》（国家图书馆藏本）
※《脂砚斋重评石头记》甲戌本批注
“吉壤”是一个汉语词汇，主要包含以下两个含义：
指在传统风水学中被认为具有吉祥气脉、适宜安葬先人的土地。例如：
引申指土壤肥沃、适宜耕种的优质土地。例如：
“吉壤”的“吉”强调吉祥、有利的属性，“壤”则指土地，组合后既可指逝者安息之所，也可指生者耕作之地，反映了汉语词汇的延展性。需注意语境区分具体含义。
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