(1).报告。《汉书·霍光传》：“诸事皆先关白 光 ，然后奏御天子。” 宋 陆游 《东篱》诗之三：“家事犹令罢关白，固应黜陟不曾知。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·张鸿渐》：“﹝女﹞曰：‘幸是风雅士，不妨相留。然老奴竟不关白，此等草草，岂所以待君子！’”
(2).通知；通告。《新唐书·陆贽传》：“边书告急，方使关白用兵，是谓从容拯溺，揖让救焚矣。” 清 严如熤 《三省边防备览·艺文下》：“各州县地方寻常事件，固毋庸彼此关白。” 严复 《论沪上创兴女学堂事》：“设无别故，无他人代决之絶不关白本人者也。”
(3). 日本 平安 时代官名。天6*皇年幼时太政大臣主持政事称“摄政”，天6*皇成年亲政后改称“关白”。唯诸事先经关白过问，然后奏闻天6*皇；关白握有实权。《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“话中单表 万历 二十年间， 日本 国关白作乱，侵犯 朝鲜 。” 明 沉德符 《野获编·兵部·斩蛟记》：“关白之犯 朝鲜 ，朝议倾国救之。”
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关白是汉语中的历史词汇，其含义可从以下三个维度解析：
“关白”原为动词，由“关”（禀告）与“白”（陈述）复合而成，意为向上级或尊长报告、通告。
例证：
《汉书·霍光传》载“诸事皆先关白光”，指政事需先禀告霍光再奏报皇帝。此用法凸显其“上传下达”的枢纽职能 。
“关白”作为专有名词，特指日本平安时代至江户时代的最高摄政官职，地位仅次于天皇，总揽朝政。
历史脉络：
在日本传统戏剧“能剧”中，“关白”面具代表威严的贵族老者，体现其历史形象的文化延续 。
结语
“关白”一词贯穿语言、政治、艺术三域：汉语中为禀告之意，日本史上为摄政巅峰，能剧中化身权力符号。其多重意涵印证了东亚文化的深度交融。
参考资料
“关白”一词包含两层主要含义，分别源于中国历史文献和日本古代官职体系：
禀告、报告
该词最早出自《汉书·霍光传》：“诸事皆先关白光，然后奏御天子”，指重要事务需先向霍光禀报，再上奏皇帝。如宋代陆游诗“家事犹令罢关白”即用此意，表示家庭事务仍需汇报。
通知、通告
在唐代《新唐书》等文献中，“关白”也指正式通知或通告，例如边关急报需及时传达的语境。
职权与地位
关白（日语：関白）是日本平安时代起的重要官职，当天皇成年亲政后，由原摄政改称关白，负责总揽朝政，相当于丞相。其权力包括“诸事先经关白过问，然后奏闻天皇”。
历史背景
该职位名称直接借用了中国《汉书》的典故，但实际职能与摄政制度结合：天皇幼年时设摄政（如藤原氏），成年后摄政改称关白，形成“摄关政治”体系，长期由贵族家族垄断。
在明代文献（如《警世通言》）中，“关白”也代指日本当权者，例如万历年间侵犯朝鲜的“日本国关白作乱”即指丰臣秀吉政权。需注意汉语中“关白”与日本官职的含义需结合语境区分。
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