
即使是;纵然是。 元 李寿卿 《伍员吹6*箫》第一折:“便做道人生在世有无常,也不似俺一家儿死的来忒枉。” 元 范康 《竹叶舟》第一折:“便做道佩 苏秦 相印待何如,你则看 凌烟阁 那个是真英武?” 清 李渔 《奈何天·狡脱》:“便做道伴孤灯,偕隻影,闭长门,捱永夜,也甘受凄其。”
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“便做道”是近代汉语中具有语法化特征的连词性短语,主要用于宋元时期戏曲、话本等俗文学作品中,其核心功能是表达假设让步关系。这一结构由副词“便”、动词“做”和引导词“道”复合构成,相当于现代汉语“就算是”“即便是”的语义。
从汉语词典角度分析,《汉语大词典》将其释义为:“纵然;即使。表示假设的让步。”该词在具体语境中常与后续转折词“也”“亦”形成呼应句式,例如元杂剧《西厢记》中“便做道搂得慌些儿,你也索觑咱”即典型用法。
语言学界考证该短语的演化路径为:“便”作为关联副词表承接,“做道”原为“当作…来说”的实义结构,在反复使用中逐渐虚化为整体性的让步连接成分。这种语法化现象在《近代汉语虚词研究》(商务印书馆)中有专题论述。
需要特别说明的是,该短语属于历史词汇范畴,现代汉语中已不再使用。其文献例证可参考《全元戏曲》《朱子语类》等古籍,具体语料收录于北京大学汉语语言学研究中心CCL语料库。
“便做道”是一个古代汉语中的连词短语,主要用于表达让步或假设关系,常见于元曲、明清小说等文学作品中。以下是详细解释:
基本释义
该词意为“即使是;纵然是”,表示假设某种情况成立,后续内容依然有效。例如:“便做道人生在世有无常,也不似俺一家儿死的来忒枉”(元·李寿卿《伍员吹箫》),意为“纵然人生无常,也不像我家这般冤枉惨死”。
用法特点
同义表达
根据汉典记载,其变体包括“便做到”“更则道”“更做道”等,均表达类似让步含义。例如《喻世明言》中“便做到官人问句话,就说何妨?”即用“便做到”替代。
现代适用性
该词在现代口语和书面语中基本消失,仅见于古籍或仿古文体中。学习时需结合具体语境理解其逻辑关系。
总结来看,“便做道”是古代汉语中表达假设性让步的典型连词,需通过经典文学作品体会其用法和语感。
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