挨家挨户地解说。语本《孝经·广至德》“君子之教以孝也，非家至而日见之也” 汉 郑玄 注：“言教非门到户至而日见而语之也。” 晋 庾亮 《让中书令表》：“天下之人，何可门到户説，使皆坦然邪。” 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“不言之化，若门到户説矣。”《周书·萧詧传》：“悠悠之人，不可门到户説。”
门到户説（现代汉语多作"门到户说"）是汉语中具有历史传承性的成语，其核心含义可从以下四个维度解析：
一、语义溯源 该成语最早见于南朝《世说新语》注引《续晋阳秋》："谢安石有庙堂之量，不闲将略，故虽大敌，而门到户说，皆安之术也。"此处"门到户说"指挨家挨户进行说明，体现全面覆盖的沟通方式。据《汉语大词典》（商务印书馆，2012）考证，其构词法属典型的并列结构，"门""户"对应居住单元，"到""说"强调动作实施。
二、现代释义 在《现代汉语成语规范词典》（李行健主编，外语教学与研究出版社，2017）中定义为："指挨家挨户进行说明解释，形容传播范围广泛且细致入微"。该释义包含双重语义特征：
三、语用场景 北京大学《现代汉语虚词词典》（2003）指出其适用语境具有双向性：
四、演变轨迹 武汉大学《汉语成语源流考》（中华书局，2015）揭示其历时演变：
该成语的语义弹性使其在政务传播、商业推广、文化传承等领域保持生命力，既可作为工作方法评价，也可作为传播效果量尺。在语言规范层面，《第一批异形词整理表》（教育部，2002）确认"门到户说"为规范词形。
“门到户说”是一个汉语成语，以下为详细解释：
指挨家挨户地解说或宣传，强调广泛、直接地传达信息或观点。其中：
提示：若需更多例句或历史文献出处，可参考《汉语大词典》或权威古籍数据库。
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