月沙工具箱
现在位置:月沙工具箱 > 学习工具 > 汉语词典

常世的意思、常世的详细解释

关键字:

常世的解释

犹世俗。 三国 魏 嵇康 《养生论》:“薰辛害目,豚鱼不养,常世所识也。”

词语分解

专业解析

常世是汉语中具有多重文化内涵的复合词,其核心含义可从以下角度解析:

一、基本释义 常世指恒久不变的人间状态,由"常"(固定、规律)与"世"(人间、时代)组合而成,最早见于先秦典籍《庄子·齐物论》"万世之后而一遇大圣,知其解者,是旦暮遇之也",此处暗含超越时空的恒定状态。参考《汉语大词典》第七卷释义。

二、哲学内涵 在道家思想体系中,常世与"非常道"形成辩证关系,既指物质世界的稳定规律,又暗含对永恒真理的追求。《淮南子·本经训》云:"天地之道,极则反,盈则损",揭示常世包含的动态平衡特性。参考《中国哲学大辞典》道家哲学条目。

三、文学应用 唐宋诗词中常以"常世"喻指人间烟火,如白居易《长恨歌》"悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦"借常世表达生死相隔的永恒怅惘。明清小说《红楼梦》第五回"假作真时真亦假"则通过常世与幻境的对照构建哲学维度。参考《中国文学关键词》时空观章节。

四、佛教转义 佛教典籍《大智度论》将常世纳入轮回体系,定义为"众生流转之娑婆世界",强调其虚妄本质。此概念在敦煌变文《目连救母》中演化为"常世乐"与"净土乐"的二元对立。参考《佛学大辞典》轮回观词条。

五、现代延伸 当代语言学研究中,常世被重新诠释为"文化基因的传承场域",如费孝通《乡土中国》所述礼治秩序,即是通过常世机制实现的社会延续。该概念现广泛应用于文化人类学研究领域。参考《社会语言学通览》文化传承理论部分。

网络扩展解释

“常世”是一个汉语词语,其含义可从以下两个角度解析:

一、基本含义

  1. 永恒存在的世界
    指代超越时间维度的长久存在,强调事物的持久性与不变性。例如在哲学或文学语境中,可能用来描述永恒的自然规律或精神境界。

二、引申含义 2.世俗、常规社会
该词在三国时期嵇康的《养生论》中首次出现:“薰辛害目,豚鱼不养,常世所识也。”此处的“常世”指代世俗普遍认知或社会常规。现代用法中,多用于对比超脱世俗的境界与日常生活的常态。

补充说明
不同语境下含义侧重不同:

若需进一步了解词语的演变或具体用例,可参考《嵇康集》等古籍原文。

别人正在浏览...

捱磨半日制学校包抄跛奚不惑不知所措禅河侈满丑态百出慈壸辞令稻云鼎折餗覆地埶断务发孽凡碌雰祲公户刮尺故巢横楣何所不有回阑结社继兴可愿口里良已廉约里面离乡背土丽顔貌受南州冠冕匿迹隐形欧体被发左袵毗戏乾文棋布星罗琼树生产力生尅神通力设想使气释学殊深轸念诵吟天吴停属屯邸吞剑伎屠杌纨素五爱教育祥飇笑戮蝎勒虎子