见识情趣。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十七：“ 荆公 拜相之日，题诗壁间曰：‘霜松雪竹 钟山寺 ，投老归歟寄此生。’只为他见趣高，故合则留，不合则拂袖便去，更无拘绊。” 元 许衡 《病中杂言》诗之三：“年来识尽荣枯理，却笑 苏 张 见趣迂。”
“见趣”是汉语中较为罕见的词汇，其含义需结合“见”与“趣”的语素义解析。根据《汉语大词典》释义，“见”表显露、显现，“趣”指意旨或趣味，组合后指“通过观察显露出的意趣或旨归”。例如《文心雕龙·明诗》中“人禀七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然”可视为对“见趣”的文学化注解，即通过事物表象感知内在意趣。
在古汉语语用中，“见趣”多用于文艺评论领域，如清代方东树《昭昧詹言》评陶渊明诗“气象浑穆，全以自然为宗”，即强调从诗作表面形式中体悟深层审美趣味。现代汉语中该词使用频率较低，但在古典文学研究文献中仍具学术价值，如中华书局《陶渊明集校注》中多次提及“见趣”与诗歌意境的关系。
词性结构上，“见趣”属动宾式复合词，其语义重心在“趣”，强调主体对客体意蕴的主动捕捉。近义词如“见意”“得趣”等，均含主体认知与客体内涵的互动关系，但“见趣”更侧重审美层面的直觉把握。
“见趣”是一个汉语词汇，其含义和用法可综合多个来源信息进行解析：
1. 基本释义
该词指“见识情趣”，强调对事物内在意趣的感知和领悟能力。例如宋代罗大经在《鹤林玉露》中评价王安石时，提到“只为他见趣高”，即指其思想境界与审美意趣超然。
2. 语境与用法
3. 语言特征
4. 现代适用性
该词在现代汉语中使用频率较低，主要出现在古典文学研究或特定文化讨论中，需结合具体语境理解其褒贬倾向。
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